格格党

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第 1 章（第2页）

如果家里的母老虎不同意，家庭就会战火不断，而处于弱势地位的他必须承接所有的怨责。

如果把孩子放回原处，母猪还在附近觅食，这个女婴必死无疑。

想了一会，最后善良战胜了弱者思虑，下决心要救这个婴儿。

他不再犹豫，把烟头扔掉，一手抱着女婴，一手扶着车把手，小心翼翼骑车回家。

果然惜金并不同意。

“生一个船都要沉了，还抱一个，你要把一家人淹死啊。”

“你以为政府会那么傻？听你的可以抱孩子，那到处都是抱养的孩子了。”

按当时的政策，城市一对夫妻只能生一个孩子，农村家庭第一胎如果生的是男孩，那么就不能再生育了。

第一胎如果是女孩，那还可再生一胎。

第二胎不论生男生女，都只到此为止，不能再生了。

抱养的也不行。

有的农户为了多生孩子，想尽办法逃避检查，偷偷把孩子生下来，交给亲戚抚养，等孩子长大了再要回来。

为了死后有人抱香炉点香火，心思都出尽了。

计生干部很快上门，讯问原由，要对东来进行处罚。

东来无可奈何地说，“如果救人一命还要受罚，那我就把孩子抱回原地，老母猪吃不吃跟我无关。”

干部听他这么说，忙出手阻止，“那更不行。”

看在东来为人老实的份上，暂不作处罚，但孩子入户口是不可能的。

考察潮汕地方的计生史，可以发现象潮阳普宁这些重生的地方，人的观念习俗的影响远在政策法律之上，城市居民超生两三个孩子，是一种公开的秘密，农民家庭超生五六胎也并不少见。

这种不遗余力生儿育女的优势，会在未来整个世界的人口生育数量和质量的竞争中胜出。

现代西方人多不愿婚育，人口不断消减，这是其竞争力下降的一方面原因。

有多子多福观念而又人种素质高的，就看中国了。

在中国，能生，爱生，生好，就得看潮汕了。

谁曾想得到，人多地少总是富不起来的潮汕平原，承载的是□□厚重的希望。

重男轻女是中国各地都存在的观念，说潮汕人重男轻女的人，其实不知道什么重什么轻。

与客家地区不同，与福建惠安地区迥异，潮汕农村家庭父母总是不让女儿干重活累活的，特别是不能让她在烈日下劳动，因为把女儿养好嫁好，比让她劳动创收更重要。

这也是潮汕女孩子长的好的重要原因。

可惜这种好传统没能在惜金家得到发扬。

捡来的女婴是嫁接的，不是直接从林家这棵树上生出来的，这使得她再苦再累，都不会在父母的心上。

惜金的教育是有问题的。

“潮生，这是要来和你争食的人。”

使得小男孩也对小姑娘怀有敌意，不是保护而是欺负妹妹。

小姑娘放学回家就有做不完的家务，冬天洗碗常冻得双手通红。

小小年纪也要挑担施肥。

太阳再毒，劳作也不得停歇。

家里养着母猪，用来生猪仔卖钱，她割猪草，煮猪食，还要帮着浇地种菜。

有一年夏天放学后她去河边割猪草，不小心掉到河里，差点淹死，是一个路过的渔夫撒网救了她。

自那以后她一见水就怕，遇河流湍急就要头晕。