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此时,再把注意力放到绿林军身上,李世民便看到了被光武帝列入名录的将领:“马武,云台二十八将;王常虽非二十八将,但也为三十二将之一。”
马武被刘秀归为云台二十八将之中,另有四将虽非二十八将但也入了云台图,其中之一便是王常。
绿林军的这些人,青史留名者可不算少数。
李建成则对另外几个人比较好奇:“耶耶,王凤最后到底去哪了?还有那个张卬,后来也没他的记载了。”
王匡最后兵败身死,但是王凤却没了消息。
按理来说,以王凤当时和在历史上的身份和地位,不论他是被更始帝杀死,还是在战斗中身死,总该有人记载下来的——这是常理。
但偏偏,王凤就是消失的无影无踪,毫无消息。
而那个张卬,同样如此,虽然他的身份并不如王凤重要,但起码也是绿林军的主要将领之一,还参与了游说赤眉军杀死更始帝的事情,怎么也没了影踪?,!
这两人的情况,不论如何,都应该有一个最终的结局。
但为什么就好似直接中断了?-刘邦在心中一算,有些惊讶:“王莽败的竟这么快?”
这绿林军起兵,是在天凤四年,等到王莽发兵攻打未果,就到了地皇二年。
而已知天凤纪年共六年,也就是说王莽放着绿林军不管足足有至少三年;而在他第一次发兵攻打绿林军失败后不过两年,他自己就彻底身死了。
——这也太快了吧?想当年秦末的起义,从陈胜起兵,到楚汉争霸,到最终他自己获胜……哦不对,王莽对标的应该是秦朝灭亡,而不是自己获胜建立大汉。
要这么算来的话,王莽败亡的也不是特别特别快。
“刘演和刘秀,乃公的这两个后代,是谁获得了最终的胜利?”
【同样在天凤四年,在距离长安较远的鲁地,琅琊郡海曲县,一名被称作吕母的妇人登上了奎山西面山脚下的土台祭天。
】“?!”
吕雉坐直了身子。
在另一处宫殿,刘邦也是同样的反应。
而这样的反应的人还有很多很多,譬如汉昭帝。
他并不小看女子,当年卫后在长安混乱之中也曾经取武库兵器,调遣卫队,乃至征兵。
可是这个吕母看起来也并非什么高门大户的夫人,而是普通的民妇——在民间,在黔首之中,也能出现这样的人物吗?-对于民间百姓而言,这个画面的冲击力更大。
因为画面中,吕母的衣着打扮显然不是什么贵妇人,而只是普普通通的一个女子。
自这个神迹出现以来,他们看到的征兵起义并不少,各种各样的人都看到过,但是一个女子登上祭天台祭天,看样子是要领兵起义……这个场面确实是从未见过。
民间的妇人确实与贵妇们不一样,她们同男子一样都要下地干活,要耕种劳作,需要干农活的时候是不会搞什么男女之分的——能耕种,能够在作物成熟之后抢收下来,谁还管男人女人?但是这种领兵的事情,这种祭天的事情,是大事,是祭祀,通常当然还是由男人主导男人参与的。
在前面几个民风尚且较为开放的朝代还好一些,在后面的几个朝代,对女性的束缚只有更深。
但不论哪个时期,他们确实也都不知道原来还有女人要去领兵,要去举起起义的大旗。
或许一些读书人知道,但是百姓们确实是一无所知。
:()历史直播:王侯将相宁有种乎
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