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第103章 太平道（第2页）

而《太平经》一书诞生于东汉后期，是道教重要经典。

】【换言之，太平道这一宗教组织就是脱胎于《太平经》，而太平道，也是道教的一个分支。

】【严格来讲，太平道是道教的黄老一脉，而非老庄一脉——黄老，就是西汉初期“奉行黄老之学”

的那个黄老，讲求清静无为。

只不过，到了太平道这里，黄老之学也被他们做了一些改编。

】【另，大家也要区分明白道家和道教哈，一个是思想，一个是宗教，并不能直接画等号。

】【总而言之言而总之，发动起义的太平道这个宗教，是道教的一个分支，是一个宗教，是一个被当时的东汉朝廷所默许的宗教。

】【而太平道发展信徒的方式，也是依托于《太平经》：教人向善，并且以符水治病。

】【教人向善，这是传播的一个基础，人们一看这个宗教是宣扬真善美的，那肯定更愿意接纳；而符水治病，就是核心手段。

】【东汉时期，医疗本就不发达，而对于广大普通百姓而言，那更是生病了就无计可施，大家常说的什么郎中医生之类的，在东汉可不普遍。

对于当时的百姓而言，问题甚至不是没钱治，而是没人来治病。

】【因此，能够治病——至少他们如此宣扬——并且确实有治好的例子的太平道，如何不被普通百姓所接纳、所认可、所信奉，最终变成愿意听从太平道各个使者的话？】【当然，太平道能够发展壮大的最根本的原因还是在于，百姓们活不下去了，而朝廷不仅毫无作为，反而成了破坏的那一方。

】【在当时，人相食、死相枕藉，都是常见之事；而在黄河沿岸，情况尤为严重，豫州“饥民饿死者四五”

；即使是没到这个地步的百姓，也处于“寒不敢衣，饥不敢食”

的境况。

】【皇帝、朝廷、地方大族各种搅和，让百姓们越发困窘→老天爷火上浇油天灾一条龙服务→百姓们更加困难，有的直接变成了流民→不管是流民还是仍旧能够耕种的百姓，都因为劳作、饥饿、受伤等等患病，却无法医治，纷纷死亡→百姓们恐惧不安，感到绝望，朝廷毫无作为，继续搅和→小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！

太平道四处派人一边传教，一边免费治病→活下来的百姓将太平道视为恩人，视为天神→太平道的声名被口口相传，让更多的百姓知道，同时他们继续散布人手→越来越多的百姓，包括没有见过太平道的百姓，都将太平道视作唯一的希望，成为信徒……】【太平道都得说一句，感谢朝廷！

】嬴政皱眉：“这样的宗教形式，能够发展多少……信徒？这些信徒又能够做到哪一步？”

宗教的传播能力他已经看到了一部分，但到底没有具体概述，所以他也不能准确判断出来，只能进行一个大概的推断——反正人不会少就是了。

别的不说，人少，还怎么搞起义？但问题就在于，一，太平道能够发展多少信徒；二，这些信徒有多少愿意跟随他们起义，有多少不愿意直接起义、但是愿意做一些其他事情，又有多少只是信奉却不愿意做这些事情。

转换成简单点的话，就是太平道能组织多少有效人手，效率有多高。

李斯也是第一次见到这种传播和起义形式：“想要组成军队并不简单……”

要是人人都能拉起军队，那朝廷还干什么？朝廷还要什么户籍？前面陈胜吴广也好，王匡王凤也罢，那都是有先决条件，所以才能有个几百人，但这显然也称不上军队，因此，他们一开始都是占山为王——陈胜飘了不算。

至于刘秀和他兄长，那是联络了周边的各个豪强，又原本家中就有着大量的佃农、族人、宾客。

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