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东京周边寺庙的宿儺手指很快就搞定了。
这些手指回收、封印后,玄海和尚表示最后明確知道的就是奈良的唐招提寺,其他手指大概分散在岛国各处,具体地点他也不知道,只能去各个香火鼎盛或名气足的寺庙碰碰运气。
“奈良路上有任何情况,请立刻联繫我,我已经让木村君全程负责您的安全,途中不要绕路,直接前往。”
有马崇史对玄海说到。
“不必担心,只是宿儺的封印按例维护而已,他本人还没到能活动的地步。”
玄海指尖拨著念珠回答,“倒是剩下的手指的具体地点,这才是让人头疼。”
“明白,为安全考虑,大师就委屈一点坐这辆改装好的车吧。”
玄海默默点头,坐进最前面那辆车。
引擎发动,车子驶出地下停车场,开上首都高速,窗外东京的高楼群向后退去,渐渐变成郊外的稻田和杂树林,车里沉默了一会儿,副驾驶的佐藤转过头,有些不好意思地挠了挠耳朵。
“那个,玄海大师。
其实我奶奶信佛信得很深,上个月走了,有没有什么简单好记的经文啊?我去上坟的时候想念念,太难的我记不住。”
玄海睁开闭著的眼睛,看向佐藤,阳光透过车窗洒进来,把他的白鬍子染成了金色。
“经文不用记那么难的,只要真心念一句『南无阿弥陀佛就够了,逝去的人,只要活著的人还记著他们,就已经得到救赎了,只讲究形式,心里没有诚意,念再长的经也没用。”
“是吗?可寺庙里的和尚都说要念很难的经才行啊。”
铃木握著方向盘插嘴道。
“那是他们的工作,是供养的仪式,普通人只要有思念逝者的心就够了,佛不会惩罚人,只会看著世人因自己的所作所为受苦,为他们感到悲伤。
行善则自救,作恶则自苦,这就是道理。”
佐藤和铃木一脸认真地听著,片山也掏出笔记本,用铅笔开始记录,玄海的话不用任何难懂的词汇,全用日常的事打比方,慢慢讲著。
人死了会去哪里,做了坏事真的会下地狱吗,现在能为家人做些什么。
问题一个接一个,玄海都一一耐心讲解,不生气,不著急,只是平静地说著。
悠太一直靠在窗边,打开了平板电脑。
屏幕上是民俗学者们整理的,关於天狗的全部资料pdf。
手指滑动屏幕,岛国各地的天狗传说按年代排列著,鞍马天狗、爱宕天狗、大峰山天狗……
各自的样貌、能力、流传的故事都写得很详细,还附了古画卷的照片。
悠太的手指突然停住了,这一部分的標题写著:“崇德天皇与白峰大天狗”
。
保元之乱战败,被流放到赞岐的崇德天皇,在流放地抄了四年经书,却连送回朝廷都不被允许,积怨成恨的他临死前诅咒道:“愿为岛国之大恶魔,乱王虐民”
,隨后咬断舌头自尽。
据说他的遗体在运送途中,血从船底渗出染红了整条船,埋葬的坟墓每夜都会升起黑光。
死后,他的怨灵化为大天狗作祟朝廷,接连引发天灾疫病,后白河法皇之死、源平之乱,当时的人都认为是崇德天皇的诅咒,直到鎌仓时代被供奉在白峰神宫之前,数百年间,他让整个日本陷入恐惧。
悠太突然想到,作为官方超凡机构的旧“特调”
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