格格党

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第30章 兵儒合一（第8页）

冯希道：“兵法怕乱阵，儒学怕乱心。

阵一乱，兵再多也散；心一乱，胆再大，也只是被人牵著走。

兵法里的奇，是阵中未发之兵；儒学里的止，是心中未发之怒。”

他看著符昭寿，一字一句道：“你若连自己的怒气都收不住，谈什么用兵？”

符昭寿的手指一下收紧。

他从小在魏王府长大，听人称讚最多的是胆气，是弓马，是符家儿郎该有的锐气。

他也一直觉得，自己將来纵不能像父兄那样统兵一方，至少不该只是隨人衝杀的卒子。

可冯希这一番话，將他最得意的东西压了下去。

若只会爭先，至多是猛卒。

若不能知止，便做不了將才。

更让他难受的是，冯希一句一句把“將才”

两个字摆在他面前。

那口气若压不住，他便只能做个逞勇的少年；若压得住，今日这一步退让，似乎又不只是退让了。

符昭寿抬头看向冯希，眼中怒意未尽，却已经没有先前那样。

“所以你迟迟不动，不是怕赵相公，而是在等？”

“不是等。”

冯希道：“是在使自己先不败。”

符昭寿眼神一动。

这话没有明说，却比明说更让他心里发紧。

冯希重新合上书页，道：“三郎君记住，《孙子》不是教人赌一场险胜。

真到非赌不可，多半已经输了一半。

儒学也不是叫人处处低头，它是让你先把心收住，把身立住，把一家人的名分安顿住。

人有余地，手里才藏得住后招。”

屋中一时安静，只听见窗外槐叶轻响。

符昭寿低头看著案上那个“奇”

字，许久没有说话。

青枝站在旁边，心中却微微一嘆。

魏王让三郎君来，原是想让他学些馆阁规矩，知道文书名分的厉害。

可冯希今日教的，哪里只是规矩。

过了片刻，符昭寿才低声问：“那我明日还带《孙子》来？”

“还是浅了。”

冯希道：“暴虎，是空手搏虎；冯河，是徒步涉河。

这样的人不是没有胆气，恰恰是胆气太盛，盛到不肯等，不肯量，不肯退。

夫子不愿与这样的人共事，並非轻其勇，而是怕其勇无所收束，未及审势，便先被一口气推到险处。

。”

符昭寿眼神动了一下。

这句话若在一开始讲，他多半只当是儒生畏武。

可刚听完《孙子》里的先胜后战、正奇余力，再听子路，意思便不一样了。

子路之病，不在勇。

在勇先於心。