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“他们祖祖辈辈在这里生活习惯了,对这里更熟悉。”
旁边姜乐解释:“对普通人而言,未知的恐惧远比已知的磨难更可怕。”
云垚不由道:“未知怎么会恐惧?”
姜乐还没说,倒是那些村民七嘴八舌道:“到哪儿不是过一样的日子?”
“就是,我们还能去哪儿呢?”
云垚见状微微蹙眉,没再就这个话题说什么,只问:“他们母子生活的院子在哪里?”
村民们指了一个方向,云垚便朝着那方向的破败茅屋过去。
姜乐没跟,而是同顾惊澜商议:“顾师兄,我看过村里的田地收成还好,且这里依山而建,他们粮食不算紧缺,不如走前给他们留些布匹。”
顾惊澜微微颔首,只是不免感慨几句:“就算有几匹布,也改变不了他们的生活。”
佛修与中洲修士不同,他们虽会降妖除魔、庇护一方,但并不会主动调理地气、扭转气候,因而西洲百姓的收成全靠自己。
也幸好本地气候不错,天生地养的粮食和果子有不少,这些人虽说因交通不便,不富裕,但不至于被饿死。
顾惊澜不由道:“此间大妖盘剥太过,佛门因何不管?”
姜乐十分公允地说:“逢年过节上供些鱼肉而已,不会比中洲大国里沉重的赋税压力大。”
顾惊澜便问:“那因何此间百姓如此疾苦?”
姜乐愣了愣,而后诧异道:“顾师兄,你不会以为只要没有大妖盘剥,大家的日子自然而然就会好起来吧?”
旁边慧暗趁机道:“不如我们禀报附近佛寺?只要这里建起佛寺,有大师主持,大家的日子就能好起来。”
姜乐觉得:“佛寺周围的普通百姓,日子也就那样,过得好的是那些贵族。”
且见过未来的人都清楚,这世界不是人人变得心地善良、无欲无求,日子就能自动好起来,
得发展、建设、改造啊!
心善当然是好事,但是又吃不饱饭。
西洲这么多和尚,可整体发展水平远不如中洲,就说明信佛解决不了民生问题。
再者,姜乐指指本地村民:“你们仔细看,他们虽然穷苦,但劳动的痕迹不深,这说明什么?说明他们除了日常务农,并没有付出额外的努力,如此得过且过日子能好到哪里去呢?”
顾惊澜坚持道:“他们本本分分务农为生,还要如何努力?到底是佛门看管不力。”
姜乐也不信佛,但还是不由为佛门叫屈:“这里又没人祭,顶多被大妖索要些供奉,日子能有多差,真穷的受不了他们不知道出去做买卖么?莫非佛门还要对所有人的生活品质负责不成?”
顾惊澜反问:“他们既是能者,不应该对天下众生负责么?”
“哪有这好事啊,莫非能者还能把所有人的生活给安排好?”
姜乐不由好笑:“这世上就没有生来便无忧无虑的享福之地。”
社会主义都没有这样的好日子。
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