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第15章 张定边的归宿 是魔是佛（第1页）

徐炎感叹道：“想不到大悲大师的师承来历竟如此曲折。”

“这其中的曲折原委清凉寺的人视为家丑，便是在寺中也是严令不得提起，自然更不会向外人道了，大师那些出走的弟子想撇清与他的关系还来不及，是以也是绝口不提，因此南少林的人当然也是不知道的了。

他们见是当年名闻天下的高僧慧明大师的高足，就欣然接纳他入寺。”

徐炎问道：“那慧明大师当年究竟是否另有苦衷？”

范争雄道：“当然是有的。

在玄元洞中为大师整理遗物时，祥彦在大师的石桌之下发现了一本小册子。”

徐炎道：“就是大悲大师交给您的那本吗？”

范争雄道：“对，就像书中开头所说的那样，慧明大师在玄元洞中枯坐三十年，自知寿数将近，自己蒙受世人的误解倒也罢了，只是不忍昔年老友的事迹就此尘封地下，因此将二人从结实到相知再到别离的经过一五一十地记在了这本册子里。

祥彦看后，终于明白了师父的苦衷，于是在落脚南少林后，就为慧明大师建了一座灵塔，把这册子连同大师的其他衣冠遗物存放于塔中。

但祥彦也不忍恩师永远这样遭人误解，因此对自己的弟子将大师的生平事迹说了，并在他们这一脉一代代口耳相传下来，最后传到了大悲大师这一代。

不过祥彦当年跟弟子说的只是慧明大师和张定边的交往之事，至于张定边和那个宝藏，祥彦怕引起不必要的纷争，却绝口没提。

也是天缘巧合，几年前慧明大师的灵塔因为年久风化而坍塌了半边。

大悲这次外出，就是为了给祖师重修佛塔而化缘。

而在整理灵塔时，大悲发现了塔中的遗物，可很多东西都己朽败不堪，唯有这卷小册子存在一个檀木盒子里得以幸存。

大悲大师看过后，才明白一切事情的原委，现在，我就一并说给你听。”

说到这里，重重地咳了两声。

徐炎关切地问道：“前辈，您还是躺下歇歇再说吧。”

范争雄微笑道：“还不至于说几句话就累死，我现在强行压制住毒性不致攻心，若是不赶紧说，怕是夜长梦多，不知还有没有机会说了。”

徐炎知道劝不住他，只好给他倒了杯水，端给他喝下了，又从床上拿了两个枕头垫在他背后让他靠着。

范争雄赞许地向他点了点头，又说道：“原来，武昌之战后，朱元璋未曾捉到张定边，龙颜大怒，传令全军务必严加追捕，誓要除去他这平生的心头之患。

当然，陈友谅藏宝之事虽然做的极为隐秘，但还是免不了有些许风声传出的。

朱元璋自鄱阳湖一战击败陈友谅，首先想到的就是这笔宝藏，他在陈友谅的随驾物品中没有找到任何关于宝藏的蛛丝马迹，就想到一定是留在武昌的宫中了，所以才迫不及待地乘胜进攻武昌。

可是攻下武昌后，硬是掘地三尺也依然没有宝藏的影子，所以朱元璋就断定宝藏的线索是被张定边带走了。

张定边始终铭记着陈友谅对自己的恩情和托付，那张藏宝图他一首都小心翼翼地带在身上。

逃出武昌后，他先是改头换面，隐姓埋名地隐居了一阵子，待风声渐渐不那么紧了，才出来想要伺机起事反明，恢复大汉江山。

但此时朱元璋的大明己是势不可挡，先灭掉了张士诚扫平江南后，又挥师北伐一举收复中原，将蒙元逐回漠北。

而朱元璋建立大明当了皇帝后也没有忘记张定边，命锦衣卫时刻不得松懈，西处追拿。

张定边光是应付锦衣卫就时时险象环生，更不要说颠覆朱元璋的江山了。”

“慧明大师在书中说，也许是宿命安排，大约在洪武十年的时候，有一次张定边拿住了两个追杀他的锦衣卫，正要下杀手，这时碰巧被慧明大师遇见，大师便以佛法劝化他说，他们也不过是听人差遣，如蝼蚁一般的芸芸众生而己，何必如此嗔念，赶尽杀绝呢？张定边也知道杀了这两个锦衣卫也是无益，听慧明大师说的有理，就将那人打昏，然后转身走了。

哪知慧明大师却依旧跟着他。

那张定边见了，于是施展轻功快步而行，此时他的武功可谓己经登峰造极，脚下看似不紧不慢，其实奔走起来不逊于骏马奔驰，谁知慧明大师竟然还是气定神闲地紧紧跟着他身后三丈之外，不曾丝毫落后。