格格党

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第二十八章（第2页）

原有有二：其一，因为绘制符咒不再需要昂贵的丝帛，原料成本的降低极大的促进了术法的普及与发展，即便出身寒微的武修也可以修习绘制符咒，这方面的知识与权力不再只为少数贵族垄断；其二，武道知识的传播速度更广更快了，比如过去礼朝的贵族武修走火入魔的极少，平民不知所以然，儒生出世将礼朝贵族的种种“私藏”

知识整理编撰，以纸张刊印，众人才知道所谓武修不能单纯修力，必要有一套修心的法门协助平心静气才能降低走火入魔的概率。

礼乐礼乐，过去众人只知道礼朝崇尚礼乐，却不知道以礼法立身匡正心智，以音乐愉悦安抚精神，才能冲和一味修武产生的暴戾之气。

儒圣广收门徒，然后儒道成为武道百家中最先兴起的第一大派，固然有儒圣打破旧有观念有教无类的心胸所致，但纸张的发明，也是儒门兴起的一大助力。

这是《搜古考》的记载，但蒋含章认为这就是放屁，只是他还没法完美论证反驳。

此处不提，只说纸张产生后书写字体发生变化，小篆都被弃用已久，何况虫篆。

礼朝覆灭已近两千载，而用玉简虫篆的方式记载信息的时间，即便不是《搜古考》上所说的八千年，那最少也应该是两千年以前。

依照蒋含章所受的马克思主义类别社会学知识的训练，礼朝立朝以前应该是这片大陆上的部落化时期，也就说在部落化的时代就有关于四方神器的传说了。

如果不是他知道后来凌霄城真的弄到一个“朱雀炉”

，他也不会觉得传说是真的。

当然，他没亲眼见过那个所谓朱雀炉的核心，但借用过那玩意儿释放的能量，险些来了一把灭世巨作的蒋含章，是真的知道不管那东西是不是朱雀炉，它所蕴含的能量都庞大到骇人。

万鹤子不相信有四方神器的存在是很自然的。

就像在蒋含章原生宇宙的地球上，如果哪天突然有个人冒出来发个帖子说他拿到了盘古开天地用的盘古斧，又或者女娲补天用的五彩石，众人一定觉得他是在为电视剧炒作，不可能会当真。

所以蒋含章也不费那个劲儿试图去说服万鹤子，他转而问了另一个他很感兴趣的问题，道：“师伯，你说六艺门前几天有人来过？我听说六艺门的二公子尹不孤离家出走南下了，来的那个人是不是就是他？”

还皱着眉头思索的万鹤子听得此问，回道：“我以前没与六艺门的二公子打过照面，路过这里的六艺门的那个孩子也有意不透露姓名，知道他可能姓尹还是小梅他们给套出来的，在一元派那里借住了一宿，天还没亮招呼都没打一声就走了。

你说他是尹家的二公子？尹二公子长什么样？你形容下看能不能对上号。”

蒋含章想了一下道：“尹二公子不苟言笑，日常都没什么情绪的样子，但长相极为俊秀，皮肤很白，个子很高，比我高一个头吧。”

蒋含章此时身高大约一米七五左右，他记得尹不孤大约是一米八五近一米九的身高了。

很少有人像尹不孤一样。

一个人如果长得很高大，给人的第一印象就是壮。

但尹不孤不是。

身为武修的他身形挺拔，不用脱衣服蒋含章都能感觉出来绝对是一身腱子肉，虽然为人冷肃，可不知道是不是家学渊源、师门熏染的，一言一行都带着一股子其他世家子弟不可匹及的书卷气。

粗壮两个字和他绝对没关系。

君子如玉。

尹不孤像……像用最上等、不带半点儿瑕疵的羊脂白玉雕刻出来大卫。

温润与压迫感在他身上有一种神奇的协调。

如果他不是一个这样的人，也不会成为百家与凌霄城死战时推举出来的盟首。

他实在是一个只要见过一眼，就绝对不会忘记的人。

万鹤子道：“除了皮肤白、长得俊、个子高外，好像根本不是一个人，前几天来这里的那个六艺门的小子，脑子好像不太好使，傻得厉害，还是个哭包。

刚在驿村落脚就开始撒钱，拳头大小的钿金一路撒过来，周围都传开了，说来了一只上好肥羊，不宰对不起这孩子傻叉的程度。”

遥遥向西面一指，万鹤子接着道：“喏，隔五个峰头的太和门，门里上下全都收拾起来上阵，扮了乞丐去唬他，差点没把他衣服都扒干净。

不然你以为小梅日常会喜欢招待外人去他们那里住吗？多加一双筷子可多费不少粮食呢，还不是看着这小子兜里的钱好赚。”

蒋含章沉默了，他想似乎不像是尹不孤，没听说尹不孤少年时是个傻子的。

“你们在这里啊！

可让我好找！”

皮元良的声音从远处传来，蒋含章和万鹤子同时止住了讨论，万鹤子轻声对蒋含章道了一句：“别和元良说太多，他还是个孩子。”

蒋含章心道：他也当不了太久的孩子了。