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情（第3页）

如今的中元祭奠，早已不是敬神的仪式，更像是一场专为贫苦之人设下的饱腹之庙

直到三十年前，白晞晨对治者挥刃的那一刻，终于彻底认清——

所谓不爱苍生的神官，所谓冷漠无情的天庭，根本就不该存在

若说最初，白晞晨只是想让凡人不必再依附神官而活

而那一刻，心中唯一念：

天庭，该消失了

也因如此，白晞晨依然存在

思即此，说书人叙述姑墨王室代代流传的痴情旧事仍传入耳畔，楚安思绪浮动，于脑海中检索天史卷宗，回溯自姑墨先祖开创人间后的桩桩事迹

五百载每逢清闲无事之时，总如此刻这般任由思绪游离

——洪荒初开，天地孕育万物，人、妖、鬼同源而生，皆血肉凡躯，可繁衍子嗣，绵延血脉

生灵亡故，不入轮回者，以及邪秽之地亦蕴养者，便化为此间黑泥之体的野诡

太古之时，世风淳朴，怨念难生，野诡稀少

彼时，人、妖、鬼三族各据疆土，严守分界，数代以来皆是相安无事

直到姑墨先祖降临世间，智略过人，勇武不凡，带领人族整兵出战，一举击溃盘踞已久的狐妖一族

经此一役，人族势起，自此执掌天地主导力量之位

人族基业稳固后，姑墨先祖又率众清剿四方诡邪，涤荡世间阴厄

时光更迭，凡人参透天地玄机——世间拥有血肉躯体的众生皆有契机褪去凡尘皮囊，得天道垂怜一瞥，便可飞升天庭，化身神官

神官法力无边，能够屡屡降下福泽，庇佑世间苍生安稳度日

奇闻迅速传遍四海八荒，万民内心深受撼动，崇奉神明的风气自此大肆盛行

世人将所有希冀尽数寄托于神权之上，终日虔诚跪拜祈愿，荒废耕作生计、立身营生的本职

万事皆盼神明施以庇护，不再愿意依靠自身双手开创生活，整个人间都深陷狂热的神道信仰之中

眼见世人耽于神思、荒废本业，人心日渐涣散，世间秩序濒临崩坏，彼时的姑墨王便参照世间人情伦常，融汇礼乐文脉精髓，创立出一套严谨完备的礼法制度

礼定纲常，划分君臣尊卑、长幼亲疏，规范言行举止，维系家国阶层与人伦秩序

乐冶心性，涵养世人品性气度，抚平躁动不安的人心

礼仪约束外在言行，乐韵滋养内在本心，二者相辅相成，一同搭建起稳固的人间封建体系

岁月推移，姑墨王室一脉亦察觉到严苛礼乐暗藏的弊病，随即循序渐进放宽礼法约束，松弛规整法度

凡人对神官堪称僭越的虔敬追慕，再度从隐秘显露于人前

同期，王室鼎力扶持宗族旁支，允许其脱离本部自立邦国，待分支发展壮大后，再反哺回馈宗主故国，彼此依存共生

（国度的治理之事何其棘手，人间疆域广袤无垠，姑墨终究难以将整片大地尽数把控，各方势力分崩离析本是大势所趋，历史行进的必然结果

与其强行维系一统局面，倒不如顺势推动人间走向多元格局，这般一来，既能收获各方新立国度君主的归心认可，坐稳人间初主的地位，还能引得列国主动回馈相助，赢得世人称颂赞誉

楚安浅啜杯中清茶，清风穿堂而入，撩动戏楼里氤氲萦绕的人间烟火

这是，最优的结局