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第一部 风陵偈语 第六十八章（第3页）

此功共分五式，即：一苇渡江、面壁九年、断臂立雪、影透入石和只履西归。

中原世上武功原本繁多，惟有“达摩五式”

完全是凭悟性而成就，不依赖勤学苦练，暗合达摩禅宗“顿悟成佛”

之精髓，而不必每日里“阿弥陀佛”

挂在嘴边同理。

达摩，全称菩提达摩，南天竺人，婆罗门种姓，中国禅宗的始祖，故中国的禅宗又称达摩宗。

南朝时，达摩来到中原，一苇渡江北上洛阳，后于嵩山少林寺面壁九年，传衣钵于慧可。

达摩禅宗“直指人心，见性成佛，不立文字，教外别传”

，经二祖慧可，三祖曾璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖慧能的大力弘扬，终于一花五叶，盛开秘苑，成为中国佛教最大宗门，后人便尊达摩为中国禅宗始祖，尊少林寺为中国禅宗祖庭。

达摩祖师一苇渡江的故事，在中原家喻户晓，贾道长一见未渡法师折芦苇浮水过河，便自然脱口而出，但他却并不知道佛门里有“达摩五式”

这一旷世武功。

“和尚输了。”

贾道长拍手叫道。

未渡老僧飞身上岸，不解道：“老衲如何输了？”

贾道长振振有词道：“贫道有话在先，我们必须是徒手过河……”

“贫道？”

未渡老僧诧异道，尽管他已经猜到了这位贾施主来历不凡，而且使用的是全真教的顶尖武学“先天气功”

，但乍一听到贾施主口出“贫道”

二字，还是禁不住的一愣。

“嘿嘿，”

贾道长见自己说走了嘴，于是也就不加隐瞒了，说道，“贫道乃是全真教京城白云观主贾尸冥。”

“贾尸冥？”

未渡老僧痴迷于武学，知道全真教的先天气功，但对江湖上的人事则了解甚少，故不知。

贾道长见未渡老僧竟没有听说过自己的名头，不免多少显得有些失望，但念头一转，随即步入正题说道：“老和尚，你既用芦苇辅助渡河，便不是徒手，不是徒手，便是输了。”

“老衲是徒手。”

未渡老僧摊开双手争辩道。

“不是。”

贾道长断言道。

“老衲双手无物，便是徒手，既是徒手，便没有输。”

未渡老僧天性敏悟，即刻便学到了贾尸冥的那套理论。

贾道长见争辩下去，固执的老和尚也是绝不会让步的，必须要令他心服口服才行，于是摆摆手说道：“好好，你与贫道都是徒手，我们算是平局如何？”

“这个自然。”

未渡老僧同意了。

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