格格党

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第 25 章（第4页）

这是他们说“亚夏在上”

的奖赏。

是的。

从某种程度上来说，要求就是这么简单而朴实无华。

莫斐筛选允许前往高楼区的人的标准很简单——愿意向神明献上信仰。

只要在广告上看到神像，并且愿意把神明挂在嘴边，他就愿意为对方前往高楼区提供帮助。

人类是一种会产生归因错误的生物。

莫斐需要的是那种会把一切成功都归因到神明身上的人。

莫斐不信神。

之前他对于那些把一切成功都归为神明的人嗤之以鼻。

这世界上有一些经典笑话：医生救了病人，病人却说“感谢上帝”

。

莫斐日常中不会计较这种事情，毕竟“谢天谢地”

这样的感叹没必要上纲上线，但是在宗教信仰浓厚的国家，很难说清楚本意如何，太较真反而会让心情不好。

不过现在，莫斐是神棍头子了。

作为一个利益导向的人，那他可太喜欢这样的人了！

他巴不得所有人说的“感谢神明”

是真的在感谢而不是一句随口的感叹。

将自身的一切成功和幸运归为神明的人实在是太适合成为现在莫斐控制的城市的居民了。

只要莫斐愿意引导，他们就愿意相信。

要不然“迷信”

怎么能够被称为“迷信”

呢？

因为信仰亚夏，所以得到了前往高楼区的机会，想来他们和他们的后代有更大的概率会向亚夏献上虔诚。

从某种程度上来说，莫斐现在做的其实是一种变相的伸展。

清理掉异教徒，让他的信徒成为这个城市的主流。

这是莫斐顺应西方主流规则而做出的决策。

更何况，这么做其实还有一个好处。

这些来到索尔维的人，相比起原本索尔维的人会更没有底气，他们也许会更乐意参加到莫斐的实验中。

就像是没有被爱过的人往往会更加脆弱一样，莫斐不需要这个城市有太多有底气的人，他需要的是缺少资源所以更恐惧失去的人。

此刻就是莫斐逆练历史、心理学和社会学的成果。

此刻不是他一个人在思考，而是他在大学心理学课堂上听到的一切西方人曾经做过、目前被引以为戒的事情。

他没学会当一个知心大哥哥，大概是学好太难了，但是学坏就很简单了。

系统：“你天生就是干这个的料子。”