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荒原之上的崔莺莺,心甘情愿沉浸在骗子会来的美梦当中,听到书生想带她去安全的地方,反而斥责书生是白日做梦。
书生离开之后,便可以附上这样一首诗。
书生来到荒原之时,那时已经决定要拯救天下苍生,他遇到崔莺莺,想顺手救她而不成,崔莺莺拒绝得那么干脆,书生内心悲愤得要哭。
书生为了让崔莺莺清醒过来,他替她给骗子寄信,一时等不到回音,但崔莺莺也不愿意暂且躲起来等候消息。
书生一路上并不容易,帝王家也没有人来体贴他的奔波之苦,公卿家的人又活在自己的美梦当中,固执己见,娇纵任性,像是崔莺莺一样受伤了也不走,非得在危险的地方待着,绝不承认自己被骗。
愿这首诗能点醒崔莺莺。
元稹觉得自己真是解读艳诗的天才,他把这首诗拿给李绅来看。
“杜牧之《春思》,”
李绅仔细读了几遍,“你要是把这首诗往崔莺莺上想,我还能和我的祸国妖妃文章联系在一起呢。”
“说来听听。”
“像是妲己找商纣王陪伴,商纣王之前一直没搭理她,因为太忙了,白天打盹,忽然醒来,一下子想到妲己,便回复称自己之前很想她,听到她的消息很欣慰,但是想写信却没有传达,也不知妲己在宫殿里有没有和他一样梦中相遇。”
李绅说完一笑,“你从哪儿找来的这首诗?和《玉台新咏》水平不相上下。”
元稹沉默不语。
他忽然意识到崔莺莺的故事,应当从书生写起。
书生在前去京城见皇帝的路上,邂逅了崔莺莺并引起一场意外。
想要拯救苍生的书生,何尝不像宋玉?宋玉写《九辩》,在悲凉的秋色中,“廓落兮羁旅而无友生”
,他孤独行走,没有朋友,邂逅的路人,都是不理解他的人。
他写《神女赋》,寄托他对仕途的渴望和理想的君王。
还有《高唐赋》,宋玉希冀楚王能像先王那样高风亮节,令国家变好。
宋玉的这些篇目,怕是到了朱熹嘴里,是遭人嗤笑的倡家之言,作者为礼法之罪人。
但是元稹,坚定把书生视作宋玉来看。
李绅和元稹讨论一番,颇受启发。
他为了之前祸国妖妃一文,一直在找对妖妃或奸臣的描述,如今一想,应当把笔墨放在君主身上。
这就像是去年张建封之子张愔自为留后,李绅的朋友们纷纷讨论皇帝当年会见张建封时,是不是伤了张建封的心。
“怎么会呢?皇帝送行之时,还特地赠诗给张建封呢。”
元稹有些不解。
李绅正色道:“其他勋臣没有,唯独他有。
过于宠溺了吧?但是张建封却没有得到实质的好处,还是得回到他之前管辖的那一个小地方去。
换句话来说,是皇帝怀疑他有僭越之心,不想让他有更多权力,但又得安抚他,只能‘礼轻情意重’,来表示对他的重视。”
元稹问:“张建封真的这么想吗?他可是一见圣人,就献上《朝天行》的人。”
“宋玉本人又怎么想呢?”
李绅反问道。
不得而知。
宋玉的《登徒子好色赋》的深意同样如此。
元稹回到书房,点燃蜡烛,继续构思崔莺莺的故事。
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