格格党

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笔记（第1页）

从郑州回来之后，我没有直接回出租屋，而是坐在楼下的台阶上，把那个信封拆开了。

天色已经完全暗了下来，楼道里的感应灯时亮时灭，发出昏黄的、忽明忽暗的光。

我借着那点光，抽出里面的一沓纸。

是复印件，纸张有些粗糙，边缘裁切得不整齐，像是匆忙之间复印的。

字迹是柳文山的，钢笔字，蓝色墨水已经有些褪色，但依然清晰可辨。

和我在《柳氏水经》上看到过的字迹一模一样，工整，有力，每一笔都像是深思熟虑之后才落下的。

我翻了翻，大概有十几页。

不是连续的笔记，更像是零散的记录，有的标了日期，有的没有。

最早的日期是一九八五年三月，最晚的是一九九二年八月，距离他去世只有不到两个月的时间。

我坐在台阶上，就着那盏时明时暗的感应灯，开始看那些笔记。

“一九八五年三月十二日。

晴。

今天收到省考古所的通知，批准了我关于黄河沿岸史前玉器的研究项目。

他们给了我一笔经费，虽然不多，但足够开展前期工作了。

我打算先从野狐渡一带开始调查。

几年前我在那里考察时，曾听当地老人说起过一些奇怪的事情——有人在河滩上捡到过刻有符文的玉片。

如果能找到那些玉片，也许能为我的研究提供关键的实物证据。”

“一九八五年六月七日。

阴。

在野狐渡下游五里处的废弃泵站附近，发现了一些陶片。

从纹饰和质地来看，属于龙山文化晚期。

这是一个重要的线索。

龙山文化晚期正是黄河文明形成的关键时期，如果能在这个区域找到更多遗存，或许能证明我的假设——在夏朝建立之前，黄河沿岸已经存在一个以玉器崇拜为核心的原始宗教体系。”

“一九八六年一月十九日。

大雪。

在泵站附近进行了三个月的发掘，收获不大。

只找到了一些普通的陶器和石器，没有发现任何与玉器相关的遗存。

我开始怀疑自己的判断是否正确。

也许那些关于玉片的传说，只是当地人的杜撰。”

“一九八六年四月三日。

多云。

今天有了重大发现。

在泵站地基下方约两米处，发现了一个人工挖掘的土洞。

洞不大，直径约一米，深度约三米。

在洞底发现了一个陶罐，密封完好。

打开陶罐，里面是一块玉。

灰白色，椭圆形，表面刻满了细密的纹路。

和我之前见过的所有玉器都不同。