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她回答得极为自然,甚至没提出任何符合贴身女僕身份的劝阻。
但这很难確认非凡能力的效果,作为女僕,莱拉本就习惯服从我……夏洛特看著她將铜盆放到盥洗架旁,心里不甚满意。
家中其他僕人包括管家都是如此,她又不能拿明显对神秘学有些了解的父亲来测试,因此这两天对“仲裁人”
力量的实验主要是攀爬阳台等身体动作,以及理直气壮地去管家那討要父亲承诺的零花钱。
几天后的贵族狩猎活动或许是个机会,那些和她年龄相近、地位相仿的贵族青年、小姐,正適合说服与威慑,比如……罗塞尔。
希望他会参加狩猎,以我的猎物的形式……她在心里嘀咕了一句,在脸盆中洗了洗手,又找了个藉口把女僕支走。
等房门重新关上,夏洛特才坐回窗边的小桌旁,从抽屉深处找出维耶芙交给自己的手抄册子,却没有立刻翻开。
她这两天除了测试力量,花最多时间的就是阅读这本“外围成员须知”
,以及进行冥想。
方法並不复杂,调节呼吸,放空大脑,排除外界干扰后,先在脑海中勾勒出一件现实中存在的物体,將注意力集中於此,再用一件这个世界不存在的、凭空想像的物体將其替换,在这个过程中,冥想者才能超脱自我,让灵体与这个世界、宇宙合而为一,达成所谓的“密契体验”
。
冥想是许多仪式的关键步骤,夏洛特刚服下魔药时状態不稳,就是依靠冥想的第一步来稳定灵性,恢復正常的。
但她真正进行第二步,勾勒“这个世界不存在的物体”
时,却遭遇了好几次失败。
她首先想到的就是还没被发明出来的蒸汽机,可无论她怎样想像活塞和喷吐白雾的管道,都无法进入那种稳定状態。
考虑到工匠教会或者某个天才已经製造出原型机的可能性,她又尝试想像掛著黄黑相间標誌、拥有规整厂房与冷却塔的核电站,结果依然无效。
这让她一度怀疑灵性是否能判断某种未来必然出现的东西,或者说人造物体並不適合作为冥想对象。
她甚至试过“上帝”
这样来自原本世界的抽象概念,同样没能成功。
最后,夏洛特想到了原本的自己,想到了那个不存在於当前世界的高林渊。
当她在脑海中勾勒自己原本的脸,短髮,略显普通的五官,照镜子时总觉得精神不够好的眼神,以及那具与现在截然不同的身体时,烦躁的心情瞬间就平復了下来,思绪飘忽,灵性延伸,超脱了自我。
现在经过数次尝试,她已经利用自己创造的抽象符號来代替熟悉的脸庞,轻鬆进入冥想状態了。
按照维耶芙教过的方法,藉助快速冥想打开灵视又关闭,这样反覆数次让动作更熟练后,她停止了冥想,翻开了手边的小册子。
纸上字跡娟秀,很可能出自维耶芙本人,最前面是一些赫密斯语的基础词汇,旁边用因蒂斯语標註了含义和发音,那位修女让夏洛特先记住常用词和危险词,避免在不知含义的情况下误读或误写,引起某些严重的后果。
翻过赫密斯语部分,后面是基础神秘学常识、外围成员需要遵守的保密规则、鑑別仪式魔法真假的方法,以及部分隱秘组织和邪教徒的行为特徵。
夏洛特明白自己最大的价值就是索伦这个姓氏,以及能够进入普通净化者不方便进入的社交场合的贵族身份,维耶芙发展自己成为外围成员的目的之一,就是让她成为一双隱藏在暗处的眼睛,因此对这些內容看得最为仔细。
手册中特別提醒,邪教徒並不总是疯狂、阴沉或衣著古怪,相反,许多人表面上可能与常人无异,甚至拥有不错的地位和体面身份,那些思维活络、处境焦虑,或对现实怀有强烈不满的中层人士,反而更容易被有心之人引诱,在自以为只是接触禁忌知识、寻找机会或报復他人的过程中一步步误入歧途,越陷越深。
“……值得留意的徵兆包括对正神缺乏基本尊敬,除必要社交外长期深居简出,身边总伴隨无法解释的意外或异常,以及对某些神秘学话题表现出过度迴避或过度敏感……
“这些只能作为观察线索,不能当作证据,更不能据此擅自行动,如发现异常,立即向与自己联络的神职人员匯报。”
夏洛特的目光从一行行小字上扫过,表情逐渐严肃起来。
沉默片刻后,她將小册子锁进抽屉深处,隨后对著镜子整理好裙摆和袖口,確认自己看上去仍是端庄文静的索伦小姐,才离开臥室,沿著铺有地毯的楼梯下行,经过门厅那幅全家福油画,走向宅邸另一侧较深处的走廊。
那里是拉乌尔平时独处和画画的房间,远离僕人频繁经过的区域,越往里走,地毯上的花纹越旧,墙边摆放的几只半身雕像也显得安静而冷淡,仿佛在注视著每个擅自接近的人。
夏洛特停在一扇红色木门前,抬起手,短暂犹豫后,轻轻敲了敲门。
门后很快传来拉乌尔·索伦男爵的声音:
“进来。”
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