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那普尔邦,图卡村。
李维睁开眼,懵了,他坐在一个黄泥土块堆砌的简陋祭祀台上,周围是一群肤色黝黑穿著古代印度服装的农民,这些农民眼神狂热地围著他正在跳类似祭祀之舞的东西,嘴里还吐著复杂的音节。
稍后,一个中年男人从这群农民中走出,向他恭敬走来,这中年男人身形微胖,穿著一件赭黄色长衫,腰间缠著一条深绿色的腰带,头上戴著同色的头巾,他的皮肤比周围的农民白多了,看著李维的脸,堆著谦卑到近乎献媚的笑容。
“尊贵的李维萨尔玛,梵天与诸神庇佑的婆罗门,您卑微的僕人吠舍古普塔,拉卡,向您致以最虔诚的敬意!”
这个叫拉卡的中年男人面向祭坛上的李维深深弯下腰,並双手合十举过头顶。
这中年男人吐出的语言音节复杂,但很奇怪李维能听懂。
“等等,这人在我的名字后面加萨尔玛,又自称吠舍古普塔,再看这些人的肤色服装……”
李维深吸一口气,他不会穿越到古代印度吧?
前世,他对古印度史有点研究,知道古印度的底层民眾称呼婆罗门时都会在名字后面加萨尔玛,萨尔玛类似於“大人”
的一个尊称。
李维萨尔玛就是李维大人。
而古普塔是用来標示吠舍背景。
公元4到6世纪的笈多帝国就是由吠捨出身的斯里.古普塔建立。
一时间,李维有些发懵,以他对古印度社会的了解,穿越到这个时代绝对比穿越到满清还黑暗,虽然看样子他是个婆罗门……
但是李维看了看自己身上,穿的衣服料子看起来昂贵但都是旧的。
一个穿旧衣服的婆罗门出现在一个农村,被一个吠舍领头人围著,李维几乎快判断出自己的身份信息。
应该是一个落魄的婆罗门。
要不,按照以他对古印度史的理解,如果他穿越到真正出身好且家庭富裕的婆罗门,他现在应该一睁眼在某个乾净豪华的寺庙,被漂亮的“圣女”
们伺候著。
这里的圣女是字面意义上的,在古印度,一般挑选漂亮的少女献给寺庙,这些女子被称为神的僕人,她们需要学习古典舞蹈婆罗多舞,在宗教仪式和节庆中表演,同时侍奉婆罗门,差不多等同於婆罗门的侍女,甚至比中国古代的侍女地位还低。
突然,正在李维想事的时候,那个叫拉卡的吠舍中年男子,直起腰,他带著热切的笑容指向人群的西侧:“礼敬李维萨尔码,请允许您卑微的僕人向您介绍小女苏莱莎,她自小诵读经文,以神庙供奉的鲜花为食,未曾被不洁之目注视,她的身体如供奉湿婆的林伽石般洁净,她的容貌如同……”
顺著拉卡的声音,李维下意识的向人群西侧望去。
此时的西侧人群缓缓散开,从人群中间先是走来四个肤色黝黑的少女,她们像是僕人一样拦在那些首陀罗民眾前,然后走出一女子。
在这女子走出的瞬间,周围那些首陀罗男性都呼吸加重了,就连李维也是目光一滯。
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