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而没有前路怎么办?
只能开路了!
眾多修行者齐聚雒阳,日夜钻研摸索探討《镇岳灵经》后续的修行功法,了足足二十年,他们才勉强將採气篇前九层补完,张角也因此被拖了二十年。
身老將死,道庭治世又有后来人,诸葛孔明、周瑜、何廷、秦寻、荀彧等人同任政院,皆有治国大才,张角心安之下决定放手一搏,衝击道基境界!
结果不出意料。
失败了。
全身灵力消散,经脉断绝,臟腑腐朽,张角却大笑数声,令人將其衝击道基的感悟全部记录下来,以资后来人。
张角去世后,弟张梁任大贤良师,不过他只任了十年,就传位给何廷,欲在生命的最后阶段突破道基。
何廷是渠帅何仪的幼子,他生来聪慧,七岁能诵诗词,得传修仙法门后他一心修行,却悲惨发现自己资质极差,心灰意冷之下专心研究治世方略,颇有所得。
从张梁手里接过大贤良师的担子后,他兢兢业业,开创了一副新局面,天下文华大兴,科举制完全取代了举孝廉变种的推荐制,道庭选材的渠道更加广阔全面……
而在修行界,张梁、张宝、何仪、黄邵、田丰、卢植等人皆倒在了道基天堑,还有许多资质更差的连看见天堑的机会都没有。
万马齐喑的情况下,年已过百的诸葛孔明在看过张角、张梁、田丰等人突破失败留下的手札心得后,心生触动,魂至冥冥,枯坐一夜,待天光破晓忽长啸一声,竟突破了道基境界,成为世上第一个道基老祖!
诸葛孔明突破后也不藏私,於雒阳讲法传道,受益者眾,十年后,周公瑾顺利突破,成了第二个道基老祖,他同样於雒阳讲法授道,引得天下称颂,將诸葛孔明、周公瑾二人並称为“一时瑜亮”
。
有二人传下的经验,此后三百年里,突破道基境界的人越来越多,各种功法、道术也在逐渐丰富,谢安编撰《水元妙经》,陶渊明创有《灵木青华经》,刘裕创下《大衍锋金气》……
当然,创造功法、道术、仙艺最多的还是诸葛孔明,天衍八卦阵、灵傀机关术、封灵大阵、行云布雨小术、符籙初解……
可以说,诸葛孔明以一己之力,开拓了此界大半个修行体系,可惜的是,再是才情横溢,他终究倒在了金丹妙境前。
数百年下来,前赴后继的修行者无一突破金丹,他们留下的手札堆满了数个宫室……
直到某一日,名为吴道子的老者挥毫画下被后世称为不朽之作的《中黄太一降世神婴爱人像》,以画入道,立证金丹!
成金丹日,天下修士聚雒阳贺之,吴道子高坐云端,身侧悬展证道画作,清音传盪数十里,霞光遮蔽天日,如仙如神显圣……
时光长河浪一推,又是二百余年过去,玄道兴盛,世上金丹大修有五,道基老祖百数,练气小修逾万。
共著妙法玄经,金丹篇九,道基篇三百,採气篇不计……
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