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诱仙记114（第3页）

运气好的，入了明济公李保的汉中城，运气不好的，要么饿死在路上，要么去了别的地方，大约是被阻到城外，生生饿死。

明济公大仁义，明知城里粮食不是，仍然下令收灾民入城，放粮济灾。

许是好人有好报，又许是上天感于明济公的厚德仁义，朝廷派来平叛的军队却在阵前反戈，杀了率军之将以响应明济公，后尽数投于明济公麾下。

明济公即得了十万众，便麾师向东，于小年夜当夜，攻下洛阳，收黎家残部三万众，不伤民众一分一毫。

明济公的仁厚之名传的很远，所以他攻下洛阳后，洛阳的民众不仅没有抵抗，还趁乱开了城门迎明济公入城。

明济公果不负众望，他进洛阳后，不加税不征粮，民众的日子以前怎么过，今后还怎么过。

只接收了黎家粮仓充了李家军的粮草嚼用，这些粮草，足够李家军支撑到明年的新粮入库。

当然这其中的惊心动魄和青岚的关系不大，就算那故事里，既没有神龟也没有她，她也不在乎。

她很忙，没空理那些有的没的闲话。

庙里来了一个小书呆，除了会读书写诗做文章，那真就是四体不勤五谷不分，洗衣煮饭之类的事，啥都不会干。

这也就罢了，他还特别龟毛，讲课时尤其如此。

《论语》的释义，古今大不同，因此而延伸出的观念就不同。

这个姓谢的小书呆对于释义之事尤其讲究，就按当下最标准的释义来讲，一个词都不会出格。

青岚讲的那就广义多了，天马行空，什么事都能举例说明个一二三，这在谢夫子的眼中就是在轻亵圣言，误人子弟。

两人争吵归争吵，好在谢夫子从没有对她人身攻击，更没有拿她女子的身份说事，所以，青岚才能容忍这个书呆子在她眼前蹦哒。

如果这个书呆子敢跟她说什么“女子无才便是德”

或“牝鸡司晨”

之类的话，她早就把他扔出去了。

李家四个入学的小兄弟从第一次见到两人争吵时害怕震惊到如今淡定自如见怪不怪，一个夫子一个师父，两人一天照三遍的吵，谁都吵不赢谁，谁都不服谁，吵到现在，两人的看法和观念依旧没拢到一条道上。

归根结底，还是对于《论语》本质的理解不同。

谢夫子坚定的认为《论语》是为君王服务的，而青岚则认为，《论语》最先的初衷是为君王服务的没错，但是，它更深层的意义其实是在教君王为百姓服务的，它讲仁德嘛。

然后就又延伸出了一个问题：君为重还是君为轻？

这要让青岚来说，肯定是君为轻嘛，李二那句千古名言，大概所有中学生都会背，而且她自小生活的地方，z府就是为老百姓服务的。

从小到大，每次路过政f大厅时，那硕大的烫金大字“为人民服务”

就在那里立着。

这是根植在心底的观念。

但人家小谢夫子就是认为君为重，扬扬洒洒说了一大通论证点，青岚一句都没听懂，照样给徒儿们讲君为轻，气的小谢夫子甩袖而去。

李家小兄弟四个被两个夫子硬塞了两肚子迥然不同的学说，那真是有苦没处说。

他们也不知道到底哪个夫子说的对，只能被动的接受着一切知识。

当然凭他们现在浅薄的理解力，也理解不了这么深奥的问题，只能死记硬背把一切印在脑子里，等日后慢慢回味理解。

青岚也想一点点慢慢的教他们，可是她的时间不多，或许一两年，或许三四年，她总要破开幻境出去的。

对她来说，这里是幻境，但更是心境训练场，她手边眼前的景像与事物都是虚假的，但她全当这是真的。

她也知道，她做的许多事其实都是一场无用功，比如这一一次，她救了无数人，她能将李保推上那把椅子，她能靠一己之力推翻整个世界的游戏规则，而这些，都将在她手中灰飞烟灭不复存在。

尽管如此，有些事情，她还是要做。

就当在玩一场塔防游戏，玩家在游戏时会殚精竭虑，调动全身所有的脑细胞赢了这场游戏，之后，便会推倒重建，没什么好可惜的。

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