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诱仙记142（第2页）

这一边的墙根儿下没有刺，看这方位，墙外应该是如意苑的东北角儿，大抵也是荒院儿，没人住，要不然这兔子可逃不出性命。

这边的墙体被蚂蚁挖虚了，所以兔子才能将洞打过来，既然兔子能过来，那人就一定能过去。

青岚知道她救不了如意苑的孩子们，即使是救了一时，也救不过一世，这些孩子在如意苑活不下去，出了外面一样活不下去，不用别人动手，他们自己恐怕就饿死了。

青岚不在此时此地讲人道，更不想散发无谓的善心，不会觉得那些孩子可怜就圣母心发作非要救他们。

人得看清事实，事实是，她救不了他们，因为她清楚的知道，离开如意苑对他们而言，不是慈悲，而是更深的残酷。

但让她就那么看着什么都不做，又和她的道法相悖，她知道她进这个幻境是为什么，是炼心。

这世间有个人们都深恶痛绝却不得不接受的规律，这个规律就是同化。

当一个人的意志与想法与整个社会环境格格不入且四处碰壁时，他会自我怀疑甚至自我否定，然后痛苦且无奈的一点点改变自我，磨平棱角，放弃意志，慢慢将自己融进大环境中，被环境同化。

当然，这种同化还有个非常美好的词语叫做融入，也有另一个贴心解释叫做适宜环境。

一滴水要怎样才能不干涸，那就让它融入大海中，和海水同化，就永远不会干涸。

人有趋顺性，这个趋顺值的高低取决于一个人的意志力的强弱，意志力弱的人会很快向环境妥协，因为只有被整个环境同化，他的生产生活才会比以前顺利顺遂。

而意志力坚定的人往往固执，他们的一生很可能充满了坎坷磨难，有时甚至不得善终。

但这并不是他们最根本的悲剧，他们的悲剧不是不愿同化，而是他们无力改变整个社会规则。

青岚现在面临的已经不是同化不同化的问题了，这是她道心的考验，她今后所做所想必须要由心而出，并且要坚定无悔，否则，日后会生出心魔。

身处一个全员恶人的世界生活，要怎么做到坚定无悔，绝不仅仅只是能不能救几个人丶能不能帮助一部分受苦难的人来判断的。

改变整个社会规则才是关键。

但更重要的是，不能见善不为视恶不见，因为见多了负能量之事，就会有司空见惯之感，心容易变的麻木无仁不纯粹澄澈，从而导致道心不稳，这才是真正的炼心。

她不是圣人，做不到完全的纯澈明净，也不修众生道，她就是她，知道众生生命贵重，但做不到善待每一种生命。

天道之下皆为众生，蝼蚁是众生，山花草树也是众生，众生平等，不可轻贱每一个生命，这是众生道，就是天道完全不能干涉，让世界野蛮生长，自生自灭，这才是众生道尊重生命的本真定义。

青岚确认自己入不了众生道，她做不到高高在上无动于衷，也不会怜惜所有生命。

肚子饿了要吃饭，馋了要吃肉，看见蚊子苍蝇会拍死，如此，就与众生道相悖了。

比如，她若怜惜生命，又怎么会因为口腹之欲而击杀那些鸟呢，那些鸟难道不是众生之一？那些鸟的生命难道不珍贵？如此解释的话，她与那些吃人的人又有什么区别呢？

她只从心，跟着自己的心走。

她的心告诉她，尽管她救不了那些孩子，但一定要做些什么。

至于要做些什么，她现在不知道，要看了他们才知道。

娇园和如意苑紧挨着，却是谁也不搭旮谁，娇园的人都知道隔墙那边是养肉团儿的如意苑，而如意苑的孩子……他们什么都不知道。

懵懂的来，再懵懂的去，有生之年什么都没学过，也什么都没见过，愚妄愚蠢而不自知。

一点儿不可爱。

可纵是他们一点儿不可爱又怎么样呢，这不是他们的错，更不是因此而被吃掉的理由。

找到了兔子洞，青岚做了个记号就离开了，这大白天的，她也不能光明正大的打洞，好歹找个合适的时机再说。

这一来一回的，新换的干净衣裳又脏了，回了院子又遭了几个白眼，青岚也不理会她们，径直换了衣服提了井水刷刷洗了几下就拧干，拎着一根长棍出了后排院找了个闻不到臭味的地方，把棍子搭好，使劲儿甩了甩衣服，把褶子甩开后晾在上面。

回了后排院觉的茅厕的臭味实在逼人，若是屋里再飞进来几个绿头蝇，那她今天就别想好好吃饭了，光恶心就够了。

没奈何，青岚找了一把锹，脸上蒙了块粗布，绕到茅厕后面，铲土将便池覆了一层，又提水将茅房里面冲干净，又往湿了的土层上覆了一层干净的土，最后铲了许多杂草扔进去。

但原有的味道还在，院里有晾成辫的艾草条，还长着两棵侧柏，青岚点燃了艾草条，又折了几支侧柏放在艾草条上面，湿柏燃烧出的浓烟很快弥漫了一院，柏味浓烈又霸道，将院里的臭味一扫而空。

之后青岚又一次洗澡换衣裳，顶着半湿的短发蹲在大门口等饭。