格格党

手机浏览器扫描二维码访问

72将军（第4页）

他们面前，摆着好几份报纸。

首当其冲，便是周婆言。

这两天的周婆言，连续刊发女婴案例。

有人在城北水渠捡到两月大女婴，被泡在水里多日，小小身体肿成个发面馒头样，全身惨白，秽臭不堪。

最让人心悸的是，那女婴一双眼睛居然睁着，从里面爬出无数小虫。

城郊有处荒地，久无人烟，竟成专门的弃婴地，入夜以后，常有弃婴被抛尸于此，任凭野狗狂吠撕咬。

伴随婴儿啼哭声，夜夜惊心。

甚而有南来之客介绍，故里有户人家，想生儿子，却接连生了两个女儿，一出生就拿水淹死。

谁知第三胎又是个女婴，就有闲人闲语，说是溺杀之女阴魂不散，又来投胎。

这家人索性换个法子，先一把火将婴儿活生生烧死，再坠上石头，划舟至江中，将其沉入，确保其不能再次为人，以免又胎到自己家里。

因是件大奇事，沿江围观者多达数百人。

（注）

此事过于骇人听闻。

恒娘不敢相信，让老宣去茶肆里，找了好些彼地出来的人打听，都说听闻过这件事。

甚至还有一人，便是当场围观者之一。

彼时人群围拥，只觉喧嚷，不觉惊心。

如今在京城回想，一念之间生痛，自觉有愧神明。

次日去佛前添了好几斤香油，又做了场法事，替那无辜女婴超度，才算安下心来。

桩桩件件，触目惊心。

更让人头痛的是，除了周婆言，其余大报亦相继跟进。

《太学学刊》近日创刊，，历数溺婴陋习之恶，伤人伦，害风俗，损社稷，危国家，用词慷慨激烈，简直可称檄文。

《京华新闻》连发数篇文，“溺婴者恶比牲畜”

“女体何辜？”

“人不养，天养之”

“德政之大，为活人”

。

就连千里之外的洛阳，也特地使用驿路，传回一份《西京评论》，刊头文章称，救助女婴，利国利民，刻不容缓。

左边的给事中目光扫过这一摊报纸，眉心直跳，倏地伸手，一拍案桌，怒道：“口惠而实不至，单说好听话，谁不会说？钱米所钱米所，钱从何来？米从何来？若是稀里糊涂下到各路，地方官吏岂非又逮到机会，大立名目，穷刮民脂民膏？”

右侧的给事中双手笼在袖中，神情阴郁：“这是在将军。”

左侧收回手，恨恨道：“知道这是将军，可我们有什么办法破局？”

右侧声音淡淡：“你急什么？还有女学条款，且看这些口口声声要仁义道德的君子们，对女子入学的事情，又是如何说法。”

作者有话要说：　　注：冯尔康，《清代的婚姻制度与妇女的社会地位》，中国人民大学清史研究所编：《清史研究集》第5辑，1986年，第323页