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师父你念的什么诗?我一句都没有听懂!”
觉远大师念的是《证道诗》,他解释说:
“无心,自然就能明白万法皆空的道理。”
有所用心就有所牵系,有所执着,有所对待;
无所用心,心才能扩大。
无心则不为一切万法所系缚,而无处不在,无处不自在。”
为了让弟子加强理解,觉远大师说了一个故事:
“在三百年前时,迪湃有一位德善禅师,对《金刚经》有极深的造诣。
当时南方禅宗正流行“即心即佛”
,德山认为这是外道魔说,便发愤着了一部《金刚经青龙疏钞》准备到南方破邪说。
他路过吉拿州时,见到一间卖油糕的小店。
德善刚好肚子也饿了,便走入小店对卖油糕的老婆婆喊道:“老婆子,弄一些点心来!”
老婆婆心中想:这位师父居然这么无礼!
便指着德善的担子说:“师父,你这里面是什么东西?”
德善说:“说了你也不懂,这是我注释的金刚经疏钞,到南方来弘扬金刚经。”
于是,老婆婆说:“我有一个金刚经上的问题要问你,你如果回答出来,我就供养你油糕;如果答不出来,就不用弘扬金刚经!”
德善心想:一部《金刚经》我已经滚瓜烂熟,还有什么答不上来。
于是,德善哈哈大笑说:“你问吧!”
老婆婆问道:
“金刚经上说:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,不知师父要点心,究竟要点哪个心呢?”
德善没有办法回答。
“后来呢?”
哈雅公主想知道答案。
觉远大师笑道:
“后来德善禅师开悟,他终于找到答案。
答案只有两个字——
无心。”
见哈雅公主与晴儿还是有些迷惑,苏晓宁补充了一句:
“过去心已过去,未来心尚未来,而现在心念念不停,生灭相续。
如果能以无心对治世间假有、虚有的妄执,便能享受随缘放旷、任运不系的逍遥。”
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