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第八百七十八章满人了（第12页）

文华上帝的出现，可以说让福德上帝的登基，凭空多出三分艰难。

“到时候再说吧。”

荀易想到这个无解的难题，目前也没办法。

青帝的“双拐”

只有一根，另外一根顶不上用，他也很无奈啊。

，！

不够，而是权能的等级不足。”

荀易的看法和青华道君不同，他露出深思之色：“看来，福德上帝还是不能放弃。”

目前，荀易拥有一等天权，执掌三界所有时光之道。

但是青华道君仅仅占据青华界十分之一的的本源，拥有三等天权，司掌复活之力。

两相结合，无法缔造真正的青帝。

而就算青华天尊的道果融合，但因为青华天尊只具备二等天权，同样对三界的掌控力度不足。

“想要炼成青帝道果，青华天尊都不行。

必须是造化育宝上帝。”

“但是，造化育宝上帝根本无法诞生。”

青华道君苦笑。

如果将世界比作一个球体。

每一个天帝时代，就是将球切成两半。

天帝所理解的世界，正是这球体的剖面。

每一位天帝，因为切下的角度不同。

导致相应时代的世界构成，出现截然不同的景象。

目前的五正之神各自为政，并且辅佐五星星君作为五府之主。

虽然名义上，算是宙光上帝一脉，但听调不听宣。

可如果按照世界花中的设定，未来的五辅帝时代中，司掌四季五正的五位大神则应该分别成为五帝的辅神。

也就是说，根据不同时代。

诸神所在的神脉会随之变动。

造化育宝上帝无法诞生，因为从炎帝时代开始就不需要这尊多余的上帝。

当造化上帝出生，必然是众生对生死和命运发生改变的时候。

生命的运动，在于造化之气的赋予。

当物体具备造化之气，就拥有“生命”

。

如果物体失去造化之气，就是“死亡”

。

这是一种和当今截然不同的生死观。

如果造化上帝出世，恐怕连幽冥上帝的存在意义，都会受到冲击。

死亡，只是造化之气消失的一种状态，还需要单独的一位上帝么？

更别说司掌天命的福神一脉。

领域在生育繁衍的少司命一脉会被彻底取缔。

稷神、农神一脉也都要属于造化上帝。