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章六十八 独在异乡为异客 何处是家有家人3（第10页）

其因何在？

一句简单的“农耕文明的保守性，无法抵挡草原文明的侵略性”

，无疑是不能解释所有问题的。

一句简单的“农耕文明的发展程度还不够高，无法对草原文明形成绝对压倒性的优势”

，也是不能解释所有问题的。

野蛮战胜文明，并不是必然，而是无奈。

在李从璟看来，这个原因其实再简单不过。

中国的文明的确很先进，但中国的军事，并没有达到与先进文明相对应的高度。

中国文明的先进，在经济，在文化，在政治，甚至在百业百工在所有方面——唯独，不在军事。

手中拿的，仍然是刀枪，胯下骑的，仍然是战马，身上穿的，依然是甲胄，战阵依仗的，依然是弓弩，居而坚守的，依然是城池，执掌万千兵马的，仍然是一个个大老粗——某些时候，甚至是比大老粗还不如的纯粹文人。

明清与汉朝，近两千年过去，可有本质区别？

中国对草原，可有绝对优势？

没有。

论文章，从骈四俪六，到唐诗宋词，到明清小说，历经蜕变。

论体制，从封建井田，到汉唐郡县，到明清行省，历经蜕变。

论保家卫国的最根本力量，军事思想，军队建设，实无建树。

中国不发展军事文明。

偶有改变，也是大敌当前，苦着脸不得已做出应对。

从无主动追求进步的。

唯一的明朝火枪火炮，还是建立在元朝的基础上，并且很快销声匿迹。

如是，草原人弓马娴熟，善骑射，而彪悍轻死，一朝成势，中国不能挡也。

中国的军事文明既然不比草原先进，将士素质又赶不上“穷山恶水”

的刁民，最为依仗的军事物资——战马，更是拍马赶不上，如此，沙场之争，焉能不败？

河西、西域之战，是李从璟提升大唐军事文明——软实力与硬实力的一大试验场。

与庞大的大唐军事文明相比，“闪电战”

的战术，不过就是大海中的一朵浪花而已。

李从璟也知道，要提高大唐的军事文明，仅靠这些还不够，最为重要的一点，还得保持大唐帝国的侵略性。

刀不用了生锈，粮不吃会生霉，军队不用自然要腐坏。

战争，需要精益求精。

发展军事文明，永无止境。

，！

就会出现。

换言之，人类历史上第一次工业革命会提前到来，在大唐的天空下。

大唐的文明程度很高，李从璟并不担心此举是在拔苗助长。

至于某某阶级某某主义的问题，他也毫不担心。

从演武院出来，李从璟接到了甘州军报。

军报上说，孟平、李彦超等人，已经着手准备决战。

回到住处，李从璟召见了李绍城。

灵州之战结束有一段时日了，李绍城也不该一直呆在后方，河西是孟平和李彦超的，攻略西域也该李绍城大显身手。

军功平分，才不会出现一家功劳独大，功高震主的情况，这也是御下之道。