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第 112 章（第2页）

第一种说法是天地初开，一切皆为混沌，称之为无极，而无极又生太极，太极又生两仪，两仪既为阴阳，主要是黑白双色，是天地间万物既相对立而又相辅相承的静态表现。

第二种说为，认为两仪是指正负，用符号“十”

，“一”

，表示事物发展的两个方向，是动态的表现，比如人们党说的盛极而衰，否极泰来就是两仪的通俗说法，是天地间万物不断往复循环发展的动态表现；

第三种说法认为两仪是指天地，第四种说法认为两仪是指奇偶奇，第五种说法认为两仪是指刚柔，第六种说法认为两仪是指玄黄，第七种说法认为两仪是指乾坤，第八种说法认为两仪是指春秋，第九种说法认为两仪是指不变与变。

但通常都是指阴阳和正负。

这一静一动，概括包涵了天地间万物的一切规律，天地万物，世间万事，古人概之为：阴阳。

阴阳也是天地初分之时，清气向上为天。

浊气向下为地。

天为阳，地为阴。

天地万物，世间万事，古人概括为：阴阳。

其实石壁两侧“十”

、“一”

两个符号，不是代表数量，也不是代表文字，而是代表“正”

、“负”

的两个符号，那十二个锤子叫十二生肖锤，既代表十二生肖，又代表一天中是十二个时辰。

这十二生肖锤与两仪桥配合，组成了一个完美的机关陷阱，不知难倒了多少英雄豪杰，埋藏了多少居心叵测的亡命之徒。

据史书记载，这两仪桥是墨家第四代巨子之一的相里勤的杰出发明，他受司南的启发，发现了磁场的存在，以及磁场的正负两极，并且通过做反复切割磁力线的运动来获得动力势能，可以说他才是研究电磁力学的第一人。

当时能够掌握这些知识的人是凤毛麟角，看来修建这座桥的人一定和墨家或者相里勤有莫大的关系，看来这离教授研究墨家消亡的真像又向前迈进了一大步。

第九十二章无忧江畔

在一片浓雾笼罩的崇山峻岭之间，几条大河从沟壑里奔流而下，她们像一匹匹脱缰的野马，挟着雷霆万均之势，冲出高山深谷，流过陡坡急滩，最后在一处名叫两河口的地方汇聚在了一起，形成了一条富饶美丽的大江。

过了两河口以后，她仿佛又变成了一群洁白温顺的绵羊，在一片广袤无垠的草原上悠闲的晒着太阳，埋头吃着甘甜的青草，缓缓地向前走去。

这种特殊的地理构造，造就了这样一条美丽的母亲河，默默地滋润孕育了两岸勤劳的人民，让两岸人民过上了无忧无虑的幸福生活，所以当地人都亲切地叫她——无忧江。

无忧江像一条系在美女颈上的长丝带，经微风一吹，便从她那凹凸有致的胸前飘了出来，再绕过平滑的小腹，顺着她两条圆润的大腿，流向远方。

无忧江上，一个二十岁上下的少年，脚下踩着一根大大的楠竹，手里握着一根长长的竹竿，有节奏地在江水里左右两边来回划动着，就像是奥运会上赛艇运动员在参加比赛一样。

竹竿划动