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“地府的鬼族?”
一听这问话,倒是让张闲有些意外,萧静阳居然知道地府。
此地府,非彼地府。
民间流传的阴曹地府,其实是属于天庭管辖的地府,道统是属于死神教的一派分支,专门管理那些本该死后归葬,却没有归葬安息的鬼怪,例如僵尸、冤魂、厉鬼等等。
不过天庭地府,很少生育鬼族,传人一般是挑选生前有功德,但肉身被毁,却魂魄未散之人,称为阴差或阴官,归于天庭的仙官治下。
萧静阳所言“地府的鬼族之人”
,显然不是天庭地府,而是鬼庭地府。
鬼族与巫族住在亘古大地,共建巫鬼二庭,鬼庭以地为府,故曰地府,道统是鬼教。
其实鬼教才是真正的十方古教的鬼道传承,但鬼教不修真,舍弃肉身,单修虚魂,转世多变,真我灵性混杂,与各派教法相反,还繁衍出一脉鬼怪之族,与各方分庭作对,各方不认同鬼庭地府,也就不认鬼教,只认鬼教其中一脉的死神教。
他们所在的这一天,属于三十三天的下位十二天,距离亘古大地较近,鬼教早已传遍这一天,三清教法的上清一脉,已经完全沦为鬼仙,玉清和太清也只有宗主一脉还修习天人道法。
但一般小鬼不知道鬼庭地府的存在,萧静阳却知道,很可能是与地府鬼族有联系,难怪只有三转道行,却修成了鬼煞,应该是得了鬼族的点化。
然而萧静阳误认为他也是地府鬼族,他没想到,效仿一下鬼煞,还有这意外收获。
诸多心念一瞬而过,他顺着这话风,依旧是平淡的语气,随口就说道:
“区区一个野鬼,却还有几分眼力,我乃是鬼教阎罗帝君座下弟子,来三十三天一游,你是何人,如何知晓鬼庭地府,又为何修练与吾相同的道法剑术?”
张闲玩起了江湖忽悠的把戏,摸听套吓,故意抬出了鬼教天帝“阎罗帝君”
。
阎罗帝君不是天庭地府的阎罗王,“阎罗”
是鬼族的一个姓氏,阎罗帝君就是这一脉姓氏的先祖,后嗣族裔以阎罗为姓。
不过普通人分不清这其中关系,经常混为一谈,以为阎罗王就是阎罗帝君,但不管是谁,对普通人来说,这都是供奉在香案上的神仙,属于人人皆知的传说存在。
然而这些大罗天帝,万寿无疆,现在还活着,十方古教的高层就是这些帝君,所以十方古教的弟子,皆是自称这些天帝座下,意思是听过天帝的讲法,就坐在天帝的席座下方。
他看过十教书籍,学过教义,也知晓这些规矩,冒充一下十方古教的弟子,根本不算什么大事。
而他还倒打一耙,质问萧静阳为何会他的道法剑术,其实是他看穿了鬼煞剑术的运行轨迹,顺势效仿,试试鬼煞的玄妙。
果然,萧静阳一听这话,还真被张闲唬住了,因为他供奉的那位鬼族强者,也是自称阎罗帝君座下弟子。
至于刚才施展的剑术,名曰靈煞剑术,古符“靈”
术,本就是出自巫鬼道法,这剑术也是那位鬼族强者见他会靈符道术,于是传授了这剑术。
‘莫非如此巧合,这两位是同门?’
萧静阳的心思转得飞快,却是自作聪明,根本不知道“座下”
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