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倒不是怕了观音菩萨,而是没必要平白得罪人。
佛门四大菩萨中,观音菩萨或许不是最能打的,也不是地位最高、智慧最绝的,但一定是最深不可测的。
香火方面暂时比不过文殊菩萨,但再过几百年,到了唐朝,就开始一骑绝尘,直逼佛祖。
说曹操曹操到,狄光磊心中想着观音菩萨,抬眼一看,菩萨已经到了眼前。
理圆四德,智满金身。
缨络垂珠翠,香环结宝明。
乌云巧迭盘龙警,绣带轻飘彩凤翎。
碧玉纽,素罗袍,祥光笼罩锦城裙,金落索,瑞气遮迎。
眉如小月,眼似双星。
玉面天生喜,朱唇一点红。
净瓶甘露年年盛,斜插垂杨岁岁青。
解八难,度群生,大慈悯:故镇太山,居南海,救苦寻声,万称万应,千圣千灵。
观音菩萨端坐于莲台之上,左手边是惠岸行者木吒,右手边是随侍龙女。
“阿弥陀佛,贫僧有礼了。”
狄光磊还了一礼,打趣道:“菩萨不是真的来找贫道打架的吧?”
观音菩萨笑道:“自然不是,贫僧有事找天尊商议。”
狄光磊轻轻一弹指,布下隔音结界,把木吒和龙女拦在外面,道:“谈事情之前,我有一件事情想问。”
观音菩萨奇道:“何事?”
“贫道昔年游历诸天,有一红颜知己,名叫秦梦瑶,其出身于名叫慈航静斋的门派,慈航静斋可是菩萨留下的传承?”
观音菩萨反问道:“天尊何有此问?”
“传闻菩萨有一法相,名唤千剑观音,故此胡乱一猜。”
“天尊误会了,千剑观音不过是谣传而已,那慈航静斋,倒是和文殊师兄的道统更贴近一些。”
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狄光磊闻言一愣,转而释然。
提到“救苦救难”
,大多数人首先想到的就是“救苦救难大慈大悲观世音菩萨”
。
但实际上,文殊菩萨也善于此,且更贴近于家国层面,他的狮俐便是治理国家的好手。
隋朝以前,是绵延数百年的大战乱,文殊信仰广泛传播,直到大唐盛世,更贴近于“家庭”
的观音信仰才逐步流传。
只看慈航静斋的口号,确实和文殊菩萨的道统更贴近一些,更别说文殊菩萨的法器便有“慧剑”
。
至于慈航静斋的行事手段,可以用佛的一句自辩来形容:香客拜的是我,但你以为功德箱里的钱能到我手中么?
寒暄几句,观音菩萨道:“贫僧想请天尊帮个忙。”
“菩萨请讲。”
过不多时,狄光磊提着两根紫竹,三根竹笋回武当山。
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