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“不过,我想要它知道,它数百年来在痛苦中的坚守是值得的,它的努力成为了拯救阿佩普的关键。”
牺牲没有白费,于当事人来说,这显然要比事后的追赠更加值得欣慰。
纳西妲可以事后向所有人公示有这么一个生命,曾在黑暗之地坚守了数百年,只为了告诉祂一个改变世界的秘密。
阿佩普也许也会记得这么一个特殊的元素生命,为了拯救自己,和祂一样承担了禁忌的侵蚀。
但这对于它自己而言,恐怕都没有一场见面,然后亲口告诉纳西妲真相来的有价值。
因为它就是为了等待这一刻,而艰难活到了今日的。
如同异乡的神明,也是为了等待最后的审判,而艰难扮演了数百年的,人们以为的神明。
死亡对她们而言,是解脱、是有终之美、是美好之路,并不值得畏惧。
死生无小事,但某些事情的价值,却要比生死重要的多。
“如果这是你所想的,那么您当然可以这么做。”
罗摩微微欠身,“您是须弥的神,有资格决定须弥的一切。”
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“可这好像不是你的台词,罗摩。”
得到了罗摩的默认,纳西妲反而表情奇怪,“你之前似乎在劝说我,不要这么做。”
“你是须弥的神,有权决定须弥的一切。”
罗摩再次重复,“包括须弥人的命运。”
倒也不至于说是劝说不要去做。
对方等了这么久是事实,也是真的值得一个好点的结局。
救肯定是救不回来的,但能找一找,倒也无妨。
没有这种悲悯,纳西妲也不会是剧情里的那个草之神了。
罗摩和对方无冤无仇,自然不会去阻止它完成自己的使命。
两次的劝说,其实是一种强调。
在第二幕的传说任务里,纳西妲的表现其实相当的······一般。
作为神明,祂更多的表现了自己的悲悯和慈善,却没有太多的决断和理智。
或者说,在除了牺牲自己以外,祂没有太多的决断。
第一次用火种挽救了那个苍老的元素生命,这还可以说是为了得到真相的必须付出。
随后在沙漠之中,祂在已经被告诫不能够第二次滥用火种力量的情况下,选择了同样为一群无法被拯救,只能够被解脱的倒霉蛋们使用了火种,直接导致了火种在关键时刻的破裂。
而在这个时候,祂和空哥的交谈是,没关系,我已经预料到了它会毁坏,但这东西既然是我制造的,我当然可以再一次制造。
空哥当然询问,那么代价呢。
纳西妲的答案十分离谱,我会再次逆转生命,可能会变成最初降生时的模样·······啊?你没事吧?
明明使用之前就已经知道了答案,结果还是选择了滥用火种的力量。
火种破碎了,就是我能够牺牲自己来解决这个问题。
你明明就知道这一次用了就会坏,你为什么不能不用呢?
如果是为了大局,祂更应该明白作为草之神的自己远比几个元素生命更加重要,彼时的须弥也才刚刚经历了阿扎尔他们引导的动乱,正是需要一个神明主持一切的局面。
祂的行为不亚于战争之中,敌方将领抓住了两个小兵,然后告诉我方大将说你不自杀我就杀了他们。
然后我方大将很是无所谓地就把自己给砍了。
这种威胁一般都是拿着上位威胁下位,好比抓住了雅典娜的人间体威胁圣斗士,说你不死我就杀了你们女神的人间体。
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