格格党

手机浏览器扫描二维码访问

第275章 他和祂（第4页）

纳西妲否认道，“我不会站在这座天平之前，因为须弥比我重要，这不值得权衡和考虑。”

“那也不是我。”

罗摩冒犯地揉了揉神明的面颊，“对我来说，须弥没有你重要，这也不值得权衡和考虑。”

“人类会将这种行为表述为······偏爱？”

纳西妲歪了歪头。

“不，通常来说，这应该被认定为犯罪。”

罗摩否认了说辞，“回去吧，我会去一趟层岩巨渊，告诉它，它的使命已经完成了。”

“你要和我一起去，我没有信心能够说服阿佩普。”

纳西妲并不纠结，只是默默记下了这种行为，打算回去翻阅一下须弥人的梦境，然后再做定论。

“我们是救人的，如果祂不愿意被救，那就让祂去死。”

罗摩话语平淡，“在这方面，我们不需要求祂。”

如果阿佩普真能将自己的生命放在尊严之下，那就让祂去死好了。

反正罗摩不相信，天空岛能够看着一地的民众全部去死。

“我不能再这方面赌，阿佩普的生死是祂的事情，但我不希望须弥人因此蒙受灾难。”

纳西妲眉头微皱。

如同赫乌莉亚即使是半自愿的被杀，祂死后仍旧把大多数背叛了自己的人变成了盐像。

强大的生命体，别说是死亡，哪怕祂们只是稍微行走了几步，也会给脚底下的无辜者带来灭顶之灾。

即使当时奥赛尔不是带着复仇的欲望而来，祂只需要靠近璃月港游动两下，璃月港的凡人就得死一大片。

仙众和七星将祂拦截在外，群玉阁上千岩军的新兵也扛不住。

换成普通人再靠近一些，就可以当场开席。

做到这些，奥赛尔不需要专门看一眼，只需要路过就足够了。

而阿佩普的段数要比祂们两个加起来都高，祂的生命要追溯到魔神尚未出现的时期，那是七大龙统治世界的时代，而阿佩普从那个时代一直活到了今日。

祂的死亡形成的灾难，足以让须弥重新回归“无人之地”

，甚至波及更远。

纳西妲担心的草元素力弥漫反而是一件小事情，因为那个时候，须弥应该是没人了，也就不需要担心元素力浓度过高进而滋养草木生长带来的麻烦。

这是纳西妲担心的。

而罗摩恰恰相反，倘若这灾难只是波及沙漠，他反而会有些担心。

可一次波及一整个国家，一次就将一整个国家的人类清零，天空岛不可能允许这种事情的发生。

枫丹的水灾是基于对前代水神厄歌莉娅擅自窃取原始胎海的力量，将作为眷属的纯水精灵变成了初代枫丹人的行为的审判，水灾针对的也是这些流淌着原始胎海水力量的枫丹人。

早期罗摩其实还有一些特殊的想法，比如究竟什么才算是枫丹人。

拥有枫丹的国籍、在枫丹一地定居生活、还是某种更加特殊的定义？

毕竟枫丹立国很久了，围绕着枫丹人的定义里面，显然是包含多种划分的，罗摩考虑过是不是可以给一些枫丹人转换国籍，或者把人安排到须弥的沙漠，看看水能不能淹到这个地方，借此来规避所谓的预言。

这预言这么针对枫丹人，但枫丹人显然是需要被下达一个更加具体详细的定义，来区分枫丹人和异国人之间的区别，否则这和无差别大屠杀也没有区别了。

后续剧情揭露了，它是从种族上进行了划分。

枫丹人其实不算提瓦特人。

提瓦特人作为大的主干，而枫丹人基本上可以归属于依附于提瓦特人的分支，算是亚种的人类。

亚种的人类和提瓦特人存在决定性的差异，双方在形态、生活习性、语言上都是共通的，但仍旧具备本质性的区别。