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第284章 麻烦你了（第4页）

也许你是在验证自己的思路是否正确，但答案出现的时候，你的过程就已经不再重要了。

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一次可以，两次可以，一个人能够在这种道路上付出多少次还不“悔改”

呢？

“这也是六贤者选择造神的原因。”

罗摩说道，“他们发现自己的道路已经走到了瓶颈，而回顾往昔，历史却给出了面对这种问题的标准答案。”

“他们不相信自己能够踏开道路，于是就选择了标准的答案。”

道路也许是对的，也许是错的，但这需要验证。

不过须弥的历史有不需要验证的道路，找到神明问询一句，前路自现。

纳西妲安静地听着罗摩的说辞。

“但魔神和人类，其实是两种文明体系。”

罗摩看着神明苍翠的眸子，话语认真地说道，“我不知道你能否理解我的说辞，但我姑且先这么说。”

“提瓦特的我们通常将人类和神明摆放在一起，但实际上，魔神和人类是完全不同的两种生命。”

“只是如同人类会豢养宠物，为它们提供住所、食物和饮水一样，魔神们偏爱人类，于是也为他们提供了安全和富足的生活。”

纳西妲的眼神带着疑惑，“但我从未听过这样的理论。”

因为时间太长了。

罗摩摇了摇头，却并不解释。

自神明体系出现至今日，起码也有数千年的时间了。

一两百年都算豢养，数千年下来，提瓦特人自己都会以为人类和神明是一体的。

如同璃月七星的宣言那样，璃月人从未考虑过离开岩王帝君之后的道路，因为祂已经伴随了璃月人数千年的时间。

你没办法怀疑这样的神。

祂有摧毁你的力量，却在数千年间从未对你煊赫任何的武力，反而耐心地指引你前行的道路。

这样你都怀疑对方的用心，这甚至不能算疑心重，说是丧心病狂也丝毫不为过。

对于个体的人类来说，千年就太长了，一个活生生的神明陪同了他们千年，他们不会有任何的戒备和提防。

但放在文明的尺度上，千年其实一点都不算漫长。

这不是说要去怀疑神明的立场而选择，而是一个简单的陈述。

神和人是两种文明体系。

“高等文明陪同并且扶持低等文明，世界上有很多的花种，随便种下一枚种子，花朵的形状和大小是无法确定的事情。”

罗摩说道，“但如果我从一种花上采集花种，它被种下后，它的未来发展都是可以遇见的。”

“人类文明也许会有很多的发展，我相信过去的你也想要看到他们开出不同的花朵，但对于六贤者那些学者来说，当你明明有了道路的时候，你是不会想要去开辟新的道路的。”

“因为这太困难了。”

这就好像古代的大数学家在研究数学的某种美的时候，你把答案给了他，他最多也就是顺着这份答案验证一边自己的研究——难道他还能够转眼忘掉，然后继续自己的研究，继续自己的试错？

不会了，有了答案，过程就不重要了。