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第865章 除夕夜话（第3页）

大势是什么？是千千万万名百姓向往美好生活的心，谁掌控这份人心，谁就是天下之主。”

孔颖达放下了车帘，神色之间充满了得色，只因这里面也有他的一份功劳。

孔颖达对面的儒雅中年看着车窗外车水马龙，却井井有条的秩序，微微点了点头。

此人名叫颜籀，字师古，乃是名儒颜之推的孙子、颜思鲁之子。

少传家业，遵循祖训，博览群书，学问通博，擅长于文字训诂、声韵、校勘之学；他还是研究的学者，对两汉以来的经学史也十分熟悉。

仁寿年间由尚书左丞李纲举荐，任安养县尉。

后因坐事免职居长安，十年未能调任新职，迫于生计，以授徒为生。

当年李渊入主关中之时，颜师古并没有如史上那般前去谒见，而是和弟弟颜相时、颜勤礼带着学生逃去了汉长安城。

因为清剿李唐细作事件，朝廷对故都百姓进行重新核实之时，发现了颜氏兄弟，孔颖达素知颜氏三兄弟皆是才德兼备之士，于今天下午亲自去请，希望他们为朝廷效力。

颜师古沉吟半晌，抬头看向孔颖达，问道：“孔尚书，我有一事不解？”

“何事？”

“你是孔圣后裔，儒家代表，为何这么推崇法制？”

“诸子百家早已融为一体，现在根本就分不清楚，就拿魏尚书、刘尚书来说吧，他二人是法制的推崇之人，你说他二人是法家也对，但同时，他们还精通儒学、算学；还有工部姜尚书，你将他划入墨家没问题，但他那字、那画，堪称一绝，这又怎么算？还有你，精通儒、史，那你又是儒家，还是史家？”

“这么说的话，还真分不清。”

颜师古苦笑道。

“是啊！”

孔颖达笑着说道：“儒家也好，法家、墨家、医家也罢，现在根本就分不清楚，照现在这情况来看，以后这天下只有隋家，之后是你我他，是非对错也只能以个人来算，而不能笼统的说成是儒家针对法家、法家针对儒家，。

真要强行划门分派，迟早会出现一人犯罪，死掉一大片的惨剧。”

颜师古默然点头，想了一想，又问道：“照大隋现在的情况来看，依法治国、以德治人是强国之道，但据我所知，李渊也在借鉴大隋王朝，开始在益州推行法制，难道就不担心？”

“圣上能有今天，可不只是德法双制这么简单。”

孔颖达摇头而笑，“首先、冀州、幽州民生凋零，世家门阀绝迹，是圣上给了冀州、幽州百姓以希望，所以当初不管世家门阀如何骂圣上，但圣上在此二州的地位却是任何人都无法替代，就算世家门阀也不行，这是法治得以兴盛的关键，有了冀州、幽州成功的例子，加上圣上对世家门阀没有诉求，因此法制才蔓延向并州、雍州、凉州等地，可以说，圣上在在冀州和幽州推行法制时，已是民心所向的大势。”

“其次、圣上有足够的威望和信誉，他亲率大军横扫并、雍、凉、青、徐；马踏四塞异族，再加上功必赏、过必罚，就连圣上自己以及皇族都要依法而行。

而这些条件，李渊有吗？”

“当然没有。”

颜师古摇了摇头，李渊是被关陇贵族、关东士族推上皇位的人，这些贵族士族虽然在短期内帮忙李渊营造出了涛天声势，若是能够以迅雷不及掩耳之势一一荡平各路诸侯，那么自然是没有什么问题，但他遇到韧性十足的薛举之时，由各个派系构成的李唐王朝，就已经出现了内部矛盾，待到大隋收复并、雍、凉，李唐王朝的各种矛盾便集中在荆州爆发了，连朝堂都束手束脚，屡战屡败的李渊有什么威望可言？而且他现在在益州，最多也就是和内部反对势力打打而已，哪有什么机会发展他个人威望？至于声誉这种事情，就算李渊有心建立，但他现在依然要对窦轨、萧瑀、裴寂、刘文静这些开国元老的家族作出妥协，而妥协也意味着不公平，这怎么可能建立得起信誉？更何况，隋朝也不会给他安心发展的时间了。

“法治，并没有那般简单，首先要像圣上这样有和平的外部条件，其次要有震慑内外的足够力量，这样才能保证法治和各种政令畅通无阻。

李渊现在即便依法治国，也不过是帮圣上打前站，动摇地方豪强地位，等到我军入蜀，才是真正实现法制之日。”

“李渊分别让李世民、窦轨、张士贵率领大军坐镇各处要地，益州有关山之险，又有心腹之将带兵，李渊这些力量还不够吗？”

颜师古不解道。

孔颖达闻言笑了起来：“我们不认为这些兵是李渊的兵。”

“呃……此话何意？”

颜师古不解的看向孔颖达。

孔颖达却已经没有再说什么。

不仅是因为有些事情不能说，更是大兴宫已至，他要立即向圣上举荐颜氏三兄弟，让他们投入到编撰的盛事中来，争取在这辈子将经学从纷争统一成兼容百氏、融合南北之典范。