格格党

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第 107 章（第2页）

连吃了两天药都不见好转，只能赶紧在当地向导索多尔带领下，前往医院救治。

两个人在旅社休息几天，终于是把拍摄提上了日程。

一早，当地向导索多尔开车来到旅社门口。

索多尔，是纯正的达斡尔族人，人称他“万事通”

，对莫旗熟悉的不能再熟悉了。

索多尔也是毛遂自荐，要给苏晴知和简姚当向导。

为此，索多尔熬了几个大夜，规划出一条莫力达瓦民宿风情拍摄路线。

......

莫力达瓦达斡尔自治旗，简称莫旗。

成立于1958年，是全国唯一的达斡尔族自治旗。

莫力达瓦是达斡尔语，意为“骏马难以翻越的山岭”

。

在北方的众多的少数民族里，达斡尔族的生产生活方式最为多样，因而创造了多彩绚丽的多元文化。

索多尔规划的路线第一站。

莫旗，阿尔拉镇阿尔哈浅村。

“呜呼...空气真好。”

简姚摊开双臂，脚下是绿绿的草原，呼吸着新鲜的空气。

阿尔拉镇，是典型的达斡尔族乡镇。

位于诺敏河东岸，是中国曲棍球之乡。

“阿尔拉为曲棍球运动培养了大批人才，在这里可以体验丰富的曲棍球文化。”

索多尔介绍着。

曲棍球是达斡尔族的传统运动，是一千多年前辽代契丹人“击鞠”

运动的继承和沿袭。

擅长竞技的达斡尔族，始终保持着这古老、传统的体育活动，并把它称之为“贝阔”

。

“那边是在打曲棍球吗？”

简姚指了指右侧不远的长方形草皮，一群青老年分成两拨人，身着少数民族服饰，手拿类似木棍的动作正在相互追逐。

“对，他们听说你们要过来拍摄达斡尔族，都自发穿着民族服饰过来，他们都是纯正的达斡尔族人。”

“我听说，你们达斡尔族人，都是契丹后裔？”

简姚问道。

“是的，虽然史学家是通过文献对比研究，认为我们和契丹些遗传关系。

但我们血统纯正的达斡尔人，都认为自己是契丹后裔。”

“达斡尔族有自己的语言，听说好像文字已经流失了是吗？”

简姚在和索多尔了解这个民族的文化时，手里的Gopro也在拍摄记录着。

“是的，很可惜。

在清朝以前，我们达斡尔人还在使用契丹文字，但是后来通过口述，文字就渐渐失传，现在已经丢失了。”

“那的确是很可惜，北方的三少民族，都是有语言没文字。”

“......”

苏晴知和简姚在阿尔拉镇待上了半天时间