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第十三章 伪托神迹（第12页）

他叹了口气，果然是劳民伤财之举。

只好说道：“朕粗掠览，礼仪繁杂、兴师动众，惊扰臣民，恐有悖于皇太后爱民仁德之本意……”

鬼才相信慈禧“爱民仁德”

，不过没办法，只能先给死人戴顶高帽子。

“皇上英明，折子中所言丧典为国朝历次大丧之集成，事易境迁，可做删削。”

张之洞虽然学问精深，但并非食古不化之人。

“臣等附议。”

“既如此，朕便稍作改动。”

第一条：帝截发成服，王、公、百官、公主、福晋以下，宗女、佐领、三等侍卫、命妇以上，男摘冠缨截发，女去妆饰翦发；

——可！

第二条：大敛后奉梓宫，设几筵，朝、晡、日中三设奠，帝亲诣尚食祭酒，三拜，立，举哀；

——亦可。

林广宇想这两条就是在他那个时空也差不多，不好改动。

第三条：王、公、大臣、公主、福晋、县君、宗室公夫人诣几筵前，副都统以上序立乾清门外，汉文官赴景运门外，武职赴隆宗门外，着缟素，朝夕哭临，越三日，外藩陪臣给白布制服；

——此条牵涉人员过多，改为官署、军营、军舰、海关、学校等悬挂国旗处各下半旗二十七日，出殡日下半旗一日，灵榇驻在所亦下半旗，至出殡日为止，各员心中遥为祭奠，不必亲往哭临。

第四条：至四日，王公百官斋、宿凡二十七日，过此则日哭临一次，军民除服；

——久哭伤神，此条改为文武官吏停止宴会二十七日即可。

第五条：音乐、嫁娶，官停百日，军民一月，百日内票本用蓝笔，文移蓝印，禁屠宰四十九日；

——音乐、婚嫁为人之常情，不可褫夺人伦，此条改为民间辍乐七日，及出殡日另辍乐一日即可。

第六条：京城自大丧日始，寺、观各声钟三万杵；

——准奏。

第七条、越明日颁遗诏天安门，群臣素服，三跪九拜，宣毕后举哀；

——准奏。

第八条：礼部謄黄，颁行各省，听选官、监生、吏典、僧道，咸素服赴顺天府署，朝夕哭临三日，诏至各省，长官帅属素服出郊跪迎，入公廨行礼，听宣举哀，同服二十七日除，命妇亦如之，军民男女十三日除，馀俱如京师。

——国事繁杂、政务倥偬，不宜只重丧典，此条改为大小官吏左臂缠黑纱二十七日，官署公文封面、纸面、各报纸封面镶黑边，宽约五分，亦二十七日即可。

如此既无改怀念哀悼之意，亦毋庸终止正常政务。

第九条：……；

第十条：……；

林林总总，超过了30条，整整一个忙碌了才最终将丧典确定下来。

虽然已经大有简化，林广宇依然对这些繁琐而又劳民伤财的典葬仪式十分反感，恨不得一把火将慈禧烧个干净，骨灰撒海……但他深知以孝子面貌出现的光绪将这些删减掉已属极限，再过于激烈恐怕要引起守旧大臣的群起攻之。

“臣等遵旨，拟诏后颁行天下……”

林广宇正要点头，忽地又追加一句：“电诏各省总督、陆军各主要官员亲往京师祭奠……”

皇帝想干什么？军机处的几个大臣又愣住了。

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