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生活经验的全部作废,国家机器对个体生活控制的加强,利益再分配中受到排挤和打压,使得胡同小混混的社会竞争力下降,使得胡同小混混开始恐慌和暴怒。
所以何勇声嘶力竭地喊叫“还有没有希望”
,其实他不是在喊“这世界还有没有希望”
,而是在喊“我还有没有希望”
。
他不是在做社会批判,而是在做自我呼唤频临灭顶之灾时自救前的自我呼唤。
这就是《垃圾场》的全部秘密。
《垃圾场》这张唱片如果没有《钟鼓楼》会逊色很多,只能算是一张优秀的唱片。
但有了《钟鼓楼》就不一样了。
有了《钟鼓楼》,《垃圾场》可以跻身伟大唱片的行列。
《钟鼓楼》是使《垃圾场》从“优秀”
迈向“伟大”
的神奇催化剂。
林在山自己虽然不完全认同这个观点,但他在音乐圈内不止一个朋友讲过:罗大佑号称“华语音乐教父”
,经典的作品车载斗量,但达明一派的一《石头记》可以横扫罗大佑的所有作品。
同样的,崔健虽然号称“中国摇滚教父”
,经典的作品不胜枚举,但何勇的一《钟鼓楼》也可以横扫崔健的所有作品。
唐诗学专家、著名学者闻一多评价张若虚的《春江花月夜》是“孤篇横绝,竟为大家”
,闻一多认为就算张若虚这辈子只写了《春江花月夜》一诗,他也有资格成为与李白、杜甫、白居易同级别的“大家”
。
为什么?因为文艺作品是靠质量而不是靠数量来说话,《春江花月夜》太精彩了,太牛逼了!
而在不少人看来,《钟鼓楼》、《石头记》和《春江花月夜》一样,可以用“孤篇横绝”
来形容,这三作品都属于那种梦幻般的,天外飞仙式的神来之笔,不但后人无法模仿,就算作者本人也无法复制!
现在很多人认识刘心武是因为他的《揭秘红楼梦》,刘心武用悬疑推理的手法解读《红楼梦》,相当好玩。
很多人只知道作为“红学家”
的刘心武,不知道作为家的刘心武。
其实刘心武曾经是一个很优秀的家,是八十年代“京派”
的代表性作家。
八十年代他出版过一部《钟鼓楼》,这部描写八十年代北京普通市民日常生活的被称为“八十年代北京市井生活的《清明上河图》”
而名噪一时。
何勇用音乐创作了一与刘心武同名的作品,意图很明显。
北京的钟鼓楼坐落在北京城的南北中轴线上,从实用价值上说,钟鼓楼是一座庞大的废墟,它早就失去了报时的基本功能。
从文化价值上说钟鼓楼却是一座辉煌的纪念碑,一个地标式的建筑,承载着昔日的荣耀和老北京的“中心情结”
。
所以,钟鼓楼具有时间和空间的双重隐喻。
何勇《垃圾场》这张唱片大部分作品玩的是“情绪”
,而《钟鼓楼》则不是,《钟鼓楼》有现场生活的描述“单车踏着落叶,看着夕阳不见,银锭桥再也望不清、望不清那西山”
;有生活细节的描写“他们正在说着谁家的三长两短,他们正在看着你掏出什么牌子的烟”
;有反思“小饭馆里面辛勤的是外地的老乡们,他们的脸色象我一样”
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