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第484章 关于青塘未来的思考（第8页）

历史上解决青塘问题时王安石已深埋黄土之下，但纵使是举世有名的蔡京、这个王安石一手提携的超级大奸臣，他也继承了老王意志，直至打赢了青塘。

站在相对低矮落魄的城墙上，看着羌人和汉民混杂、一团乱麻又凄惨的景象，王雱想的就是这些。

这显得有些讽刺，还有些婊子牌坊的认为：作为负责任的大国，以天下苍生人权状况己任者，这个军老子们大宋驻定了。

碍于雄主唃厮啰还在，尊重他的精神和面子，王雱现在不需要把这个地区变为大宋行政区，有效控制就行。

至于将来怎么办：一代人做一代事，留给往后猥琐又敢下烂的政客来解决这些问题吧。

王雱深知自己的历史使命“不是把所有事都做完”

，真做完了，阻挡了后人上进人家答应吗？那叫功高震世，做的越多，退位后被否定的就越快！

如果做的一般偏上，给后人的阴影和压力不大，那么除非是刨了他们祖坟，一般就不会被黑的太惨，因为没有那个必要。

只有真正功高震天的绝世伟人，作为大到了天上，让人无法追赶，才会物极必反的遭遇后来者全方位的否定。

这就是政治，不以政治家的意志为转移。

但要做到保留西夏的主力军不大伤，必须有个条件是：漫咩不把西宁州屠城。

若他真做了，王雱再不愿意也必须做到全歼漫咩部，且帮助唃厮啰政权要来足够的补偿，才能维持宋军的正义性，才表示大宋是负责任的大国。

这就是难点所在。

就这样，董毡，青谊结鬼章，王雱三人，站在烈列风中的城墙上的现在都各有所思，推演着各自脑子里的“未来天下形势”

……，！

宗城获得保护。”

王雱笑而不语。

唃厮啰有些伤感，还觉得儿子有点蠢不会说话。

所谓的“河潢地区能得此局面全凭相公”

说的有点不合时宜，至少方式不对，因为一路进宗城的现在，唃厮啰看得再次落泪。

大部分汇集而来的民众，都以难民姿态聚集在宗城周边，伤痕血泪满布、兵荒马乱的景象。

哪怕就这样的景象，也是王雱转战几千里硬打出来的形势，但是实在太惨了。

遥想当年唃厮啰只是个孩子，占据身世噱头，成为了河潢地区宗教和豪强的傀儡，用于统治这个地区。

这个过程用汉家的话来说呢，就叫“挟天子以令诸侯”

。

随着年龄增长，慢慢成熟的唃厮啰借助宋国力量，逐渐摆脱各种恶势力，统一了各部族，逐步把青塘治理的井井有条，人口达三百万，成为了吐蕃王朝分裂后最强盛的政权，没有之一。

执政的二十多年里民众安居乐业，不论农业、畜牧还是商贸，在宋国帮助下都有了长足发展。

在西夏入侵、潢州沦陷之前，根据唃厮啰自己的统计，累积在河潢地区粮仓里的官方富余粮食达九百万斤以上。

曾经的河潢，就是这样一个富庶丰足的地方。

只有关心领地、想长治久安的雄主，才会看着那样的盛世而欣慰，看着现在的满目疮斑而落泪。

青塘马也算是有名，宋国需要战马，为了维护河潢地区的长治久安，接受了大宋册封的唃厮啰每年进贡给大宋的战马是一百三十匹。

汗，这数字对于国家层面有点儿戏了，但就王雱这个枢密院系列官员了解下来是真的，至少呈交到群牧司的名册就是一百三十匹。

但也算一份心意和礼单，在这个时代，青塘和大理是唯一接受了大宋册封还进贡的政权。

说起来西夏理论上也接受了大宋册封，但相反要大宋每年给他们钱，让他们不打大宋。

除了进贡的礼数外，每年青塘对大宋的出口贸易包括了非常多的项目：近三千的战马，毛皮，毛毯，皮制帐篷，酿酒以及铁矿等等，与此同时也从大宋换取到非常多的羌人所需要的日用物资。

往日的河潢，能从肥美的青草里，看到处处可见的肥壮牛羊，牧民丫头会懒洋洋的放牧牛羊，等待着宋国商队到来，那虽然也是奸商，但他们会从遥远的东方，带来一些新奇又先进的思维，一些光怪陆离的故事，还有许多大家都需要的日用物资。

但现在因为这场战争，往日的繁荣不知道要到什么时候才能恢复了。

伤口总是会愈合的，但有个前提条件：必须在宋国志愿军的帮助下，最终击败邪恶的西夏军，把他们赶出这片土地。