格格党

手机浏览器扫描二维码访问

第526章 乱入圣地（第8页）

又道：“双方已停战，你们以商贸理由而来大名府，那便也不急于说话，权且住下来多看看多走走，问题一会儿是说不完的，慢慢来，只要有诚意，我会让你们携带成果回归，这就是大宋仁和的本质。”

“谢大人，如此我等暂时告退。”

就此卓洛兰起身拉着没蔵蓝雨要离开，却是她一副不想走的样子，导致拉拉扯扯的许久，才能强势把她弄走……

晚间在驿馆里，卓洛兰坐在灯下看三字经，看大名府工业报，看农业报，看故事报，看各种各样的东西。

她觉得大宋很神奇，有太多太多有趣东西值得关注，值得学习。

卓洛兰这些年的闲暇娱乐就是读书学习，这对于她草原美女身份、那是其他人不敢想的一种生活，不过卓洛兰乐在其中。

这时期汉人的文化无处不在，辽国不必说，一半以上的权贵和官员就是汉人。

就算在排斥汉人相对严重的西夏兴庆府，也有很多汉人官员和权贵，至少占据了四分之一。

离开兴庆府西平府等重镇，在大草原部落间，汉人文化的影响就少很多了。

但卓洛兰是个例外，她除了处于宋境接壤的地区，还从小就有个汉人老师，学习了非常多的汉家礼节。

譬如草原部落中的人很少洗澡，但作为贵族有那条件，于是卓洛兰每天睡前都要把身体清理干净，然后穿上华丽的丝缎睡袍。

既然有了这样的需求和生活条件，她也就不愿意再被弄脏，于是又有了姨妈巾需求。

此番她就携带了非常多的姨妈巾出差，乃是宋国制造。

“卧槽……”

丝缎睡袍只腰部有系带，奶太大导致撑开睡袍跑出来了，于是卓洛兰放下书本又把它塞回去，防止被蓝雨公主回来看到。

现在蓝雨公主不在，也不知道跑哪去了？

这是今晚卓洛兰在思考的问题，导致不太能静心看书。

有可能找大魔王啪啪啪去了，在卓洛兰看来她真有那么奔放直接的。

“这种行为真是……”

卓洛兰又甩甩头尽量不去想这些，逼着自己继续看书。

手里拿的是神机雱关于畜牧养殖的著作。

只有真正用心学习了的人，才能体会到神机雱的了不起之处。

草原人见识太少了，从她们睁开已经起，基本就是自然接受神论的群体，并没有自己的思考。

这是因为没有自己民族博大精深的文化，便只能听取那些神棍说“起源”

。

神棍说谁是异端不重要，重要事的是，他们会描述他们的光荣和不朽，谈及无数他们“拯救天下”

时所付出的努力，以及所取得的辉煌胜利。

大概意思是：草原有多少草料，有多少牛羊骏马，这是西天神佛决定的。

你们想要草料丰厚，信佛信神就可以，不要信自己。

就算今生牛羊和福泽少，来世也能有个盼头。

丫头时候的卓洛兰曾经爱过神的，但现实很残酷。

尤其慢慢开始接受神机雱著作时，卓洛兰只信今生，不信来世。

“一万年太久，只争朝夕”

。

从书中读到这句的时候卓洛兰惊为天人。

“决定牛羊多少的不是神仙，是营养和能量应用”

。

读到神机雱关于这方面的论述时，卓洛兰领地中的信仰之战就正式开始了。

这场战争以低烈度姿态已经持续好几年，现在还没有胜利，但卓洛兰觉得自己会坚持下去，想在领地中以唯饲料论、击败唯神论。

以生产获得饲料的信仰，替换掉长久以来“依靠神的风调雨顺”