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泽田弥乖巧点头。
“你怎么做到的啊??????”
泽田纲吉登时有点崩溃,“弥酱你是不是又开挂了?但是今天这个挂是不是开得太大了一点?不会被封号吧??”
泽田萝莉目光飘了飘,有点小小的心虚,“没办法呀,现在世界的壁垒太脆了,挡不住虚群钻进来,特别是在逢魔之时的特殊时刻。
又不能立刻找出第四位王来稳定天柱,所以只能强行将逢魔之时提前结束嘛。”
毕竟逢魔之时对世界来说就是个debuff,她现在没办法将我方加强,就只能先把debuff驱散,还能顺便唤醒一位大佬给世界回一波血,一举两得,棒棒哒!
泽田纲吉:“……这种事情也是能够做到的吗?”
泽田弥:“可以呀。”
“嗯……”
这个时候,在通讯中旁听许久的宗像礼司终于开口,十分学术探讨地问,“弥小姐,如果我没记错的话,日本神话中好像有类似的记载。
传说天照大御神曾经被须佐之男冲撞,一怒之下避入了天岩户……”
这是《古事纪》中的一个故事,天照大御神为太阳女神,她避入天岩户后,太阳也不再照常升起,导致人间界陷入无边黑暗,灾难频出,妖魔横行。
众神为了让太阳重新现世,抬出“八咫镜”
,挂起“八尺琼勾玉”
,由天宇受卖命跳起“天钿女舞”
,终于将天岩屋里的天照大御神引了出来,让阳光重新照耀大地,驱散了妖魔,天照大御神因此奠定了众神中至高无上的地位,从此成为了日本神话中的绝对存在和秩序原理。
所以为什么很多反派们都选在逢魔之时搞事,就是因为逢魔之时是天照大御神和月读命交接天地权柄的时候,这个时间段世界受到的保护最为脆弱,妖魔鬼怪才有机会趁虚而入,就像天照大神在天岩户中,人世无秩序笼罩于是妖魔横行那样。
“所以,弥小姐你刚刚做的,就是类似神话时代众神将天照大御神从天岩户中唤出来那种仪式吗?”
宗像礼司最后总结。
“差不多就是这样,”
泽田弥欣慰地点头,“礼司你能够想明白就太好啦。”
宗像礼司:“……其实并不是我想明白,这是方才伊势神宫的斋宫告诉我的。”
伊势神宫祭拜的主神忽然苏醒,整个神宫上下就算是修行多年的巫女都差点惊得跳起来好吗?伊势斋宫飞快联想起青王提过的“今晚或有大动作”
的提醒,然后以最快的速度联系了宗像礼司——虽然但是,你们这个“大动作”
是不是大得过头了一点?为什么连天照大御神都弄醒了?
宗像礼司刚才半天没说话就是在和伊势神宫交涉,在他把这把的情形转告,伊势斋宫知道这件事和那位小殿下有关之后,顿时就不慌了。
“这是正常情况。”
她反而镇定地反过来如此安抚宗像礼司。
虽然以青王殿下天塌于前而色不变的心理素质并不需要安抚,闻言也不由得产生了些许无言和好奇,“正常?”
“是的,”
伊势斋宫说,“其实伊势神宫内部也有类似的仪式,只是产生的效果最多在阴雨天驱散乌云让太阳重新现世。
虽然效果和现在不能同日而语,但也遵循了类似的原理。”
随后她就简单给宗像科普了一下神话中的那个故事,众神开宴请天宇受卖命跳舞引天照大神出天岩户,这也是后来巫女们在祭祀典礼上所跳的神乐舞的来源。
“但是弥小姐并没有时间布置仪式吧?”
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