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金兵攻占了潭州,抢掠了一阵走了。
紧接着,有一个被金兵打败的团练孔彦舟,带着一批败兵在那里催粮逼租,当地百姓忍无可忍,在钟相带领下举行了起义。
钟相是鼎州武陵人(今湖南省常德市)北宋末年,他看到金兵步步进逼,国家民族的危机日益严重。
为了抗御金兵,保家卫国,他也像北宋方腊起义时那样,利用当时比较流行的明教(摩尼教),组织群众。
穷苦的农民向往光明,很容易接受这种宗教的宣传,入教的人越来越多,他们紧紧团结在钟相的周围。
起义以后,钟相自称楚王,建立了大楚政权,定年号为“天载。
他提出了“均贫富,等贵贱“的口号,不但要求在经济上平均,并且还要求在政治上平等,这正是广大农民群众多年来梦麻以求的事情。
因此,这个口号立刻得到了广大农民群众的热烈拥护。
人们纷纷赶来参加起义军,起义军的队伍迅速地壮大了。
起义很快地发展起来,不久就蔓延到了洞庭湖周围十九个县的广大农村。
他们把攻克县城、焚烧官府、杀死官吏,叫做“行法“。
把地主、官僚霸占去的土地夺回来,交给农民耕种,叫做“均平“。
早在北宋初王小波、李顺起义时,就提出了“均贫富”
的口号,要求在经济上打破贫富不均。
钟相继承并发展了这一思想,不但要求经济上平均,还要求政治上平等。
在“均贫富”
和“等贵贱”
思想的推动下结合在一起。
他们纷纷投拜“入法”
,自愿分财互助,争取“田蚕兴旺,生理丰富”
。
钟相所领导的农民起义,有着广泛的社会基础。
这种做法看起来似乎非常的超前,可惜,他们终究只是一群由农民主持的暴力组织,没有正确的纲领和明确的目标和长远规划,终究是走不远。
在叛军规模扩大以后,用最通俗易懂的说法就是:
勇者历经千辛万苦斩杀了恶龙,等他看到了恶龙身后的财宝之后,他头上开始长了犄角,身后长了尾巴,背上长出了翅膀,从此他变成了恶龙。
刘光世接到了消息,在赵旧和朝廷的干预下,他带着王德等两万三千人讨贼大军赶到洞庭湖西边的鼎州、北边的江陵和东南的潭州(今湖南高官沙市),企图围剃起义军。
钟相杨幺见不能敌,便带着大军退入了洞庭湖内。
刘光世在接连击败了国内数支近万人规模的水匪叛军山贼义军之后,之前嚣张跋扈的性子又回来,赵官家敲打了他一番让他安生了几个月,但终究改不了西军刻在骨子里面的陋习。
刘光世得了情报就催促大军直接杀入洞庭湖呢,王德在一旁劝阻:
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