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第330章 第330章（第1页）

本章中现世的佛子写作“悲怀”

，彼世的佛子写作“佛子”

。

实际上，“佛子”

并不是一个优柔寡断的人，他能舍身济世，当然也能降妖伏魔。

出家人当以慈悲为怀，但当世事倾覆之时，“佛子”

也没有资格代替世人去行那割肉喂鹰之举。

如果事情真的发展到最坏的地步，那“佛子”

就必须在中元节前封印或杀死鬼王。

哪怕所有人都心知肚明，鬼王是因尘世的不公而诞生的，但死者总归要为活人让路，人也不可能永远活在过去的。

“阿弥陀佛。”

“佛子”

低念着佛号，事到如今，他唯一能安慰自己的借口就是那疑似鬼王的孩子还没有伤人，能忍住不伤人，证明其本身还未完全丧失理智。

白衣“佛子”

自山上踏云而落，此时风萧雨肃，那一袭翩飞的白衣却丝毫没有沉重湿腻之感，从远处望去便如同一只自高处飞落的鸟儿。

悲怀跟着过去的“自己”

进入了巴子别都，此时的巴子别都一片死寂，没有丝毫活人应有的气息。

若非隔着门窗能看见屋内昏睡不醒的百姓，这里恐怕会被人误以为是一座死城。

但即便看见了，满城昏睡如死的肉身也足够可怖瘆人了。

守门的弟子没有阻拦“佛子”

，他们沉默无言地镇守在风雨之中，避免有人误入城池从而遭遇了不幸，但“佛子”

显然不在这个范畴之中。

“那孩子去了哪个方向？”

“佛子”

逼音成线，哪怕在瓢泼的大雨中，他的问话也依旧稳定、清晰。

“城东。”

守门弟子回答道，“雨下得太大，河流太过湍急，我们失去了那个孩子的踪迹。”

他们一问一答，语气认真得近乎古板，但却都称呼那个女孩为“孩子”

而不是“鬼王”

。

巴子别都城东出去便是寒江，寒江贯穿整片地域，因城镇都建设在寒江两岸，故而此地名为“临江”

。

为什么那个孩子会跳入寒江，寒江突发大水，又现出天地异象，是否与巴子别都城中万民失魂一案有关联？这都是“佛子”

需要调查明了的。

从守门弟子那边问清楚了所有的情报，确定巨细无靡之后，“佛子”

穿过巴子别都，来到了寒江河岸。

正如守门弟子所言，寒江河水湍急，仅仅只是靠近，轰隆隆的流水声便不绝于耳，吵得人几近耳鸣。

不断上涌的河水一下下地拍打在河岸上，将两岸的土地冲刷得湿软泥泞，水土流失这般严重，莫说是脚印了，再过一阵子只怕是两岸的草木都会被冲掉。

看来除了“人祸”