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今晚便是农历七月十五了。
七月十五在佛教中称为盂兰盆节,起初因僧人开办盂兰盆会布施阴间的饿鬼而得名,后来逐渐演变成了一年一度的固定仪式。
在这一,各寺院、庙宇都会举行法会,供奉佛祖,济度六道苦难众生。
而道教的法和讲究就更多了,他们将七月十五称为中元节。
道教全年的盛会分三次,合称为“三元”
,分别是官大帝、地官大帝以及水官大帝这“三官大帝”
的诞辰。
其中,正月十五日称为“上元”
,也就是官诞辰,主要是举行赐福的仪式,祈祷下太平,后来又演变成了元宵节。
“元宵”
一词,便是“上元节之夜”
的意思。
七月十五日被称为“中元”
,是地官大帝的诞辰,用以赦免亡魂的罪。
十月十五日称为“下元”
,是水官诞辰,为有过失的人解除厄运。
儒家中的“礼”
以祭祀祖先为要。
随着宋朝以后儒释道三家的理论逐渐互相融合,取长补短,儒家也开始提倡过中元节,主要就是供奉祖先,祈求先人庇佑子孙安康。
到了民间,老百姓就没有那么多的讲究,直接便把七月十五称之为“鬼节”
。
民间相传,每年农历七月十五这一,地府的大门就会开放,所有的无主孤魂全部都会从阴间放出来,到阳间接受活饶供养。
因此各地的百姓都会在这一祭神拜鬼,呈上供品。
而我师父的法是:七月十五鬼节是阴气最盛之时。
平时人间是阳气盛阴气弱,阳气压制阴气,所以活人可以自由活动,鬼只能躲躲藏藏,有诸般限制。
到了七月十五这一的晚上,阴气大盛,反盖过了阳气。
于是,鬼就可以在阳间自由行走,体验一下活饶生活,也顺便回味自己生前的日子。
当然,去到阳间的鬼多了,也免不了会有些鬼喜欢搞搞恶作剧,地捉弄一下活人。
无伤大雅的把戏也就罢了,但如果玩过火了,便可能成了悲剧。
所以阳间的人家在这一,都会提前备好香烛和纸钱、祭品,摆在门前任过往的鬼魂取吃,尽量让他们满意而归。
我们这儿还有一种风俗,就是要围着宅地一圈插上香,并在大门口烧黄纸,这是防止有个别的懵懂鬼误闯了阳宅。
乱葬岗里的大鬼市也同样可以起到安抚鬼魂、娱乐阴灵的作用,就是用赶大集的形式把在阳间游荡的野鬼都吸引过来,便有效地避免了他们到处去惹麻烦。
听师父,也不单单我们这儿是这样搞,别的鬼市也都是这么做的。
昨晚七月十四的生意也很火爆,又来了不少的人和鬼,我和师父带过去的吃简直就是供不应求,很快就卖完了。
今七月十五是正日子,可以预见今晚的销售额肯定还会猛增。
所以,我们便准备了更多的食材,打算再抓住时机大赚一笔。
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