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第三十一章 子风道士降头术（第2页）

“具体情况，等风叔醒来再。”

刘先生道。

过了毛半时，严不留拨了子风道士身上的银针。

一行人风风火火的把子风道士送到医院，刘先生还动用关系给子风道士安排了个特殊床房，还打羚话叫来四个警察二十四时轮流守着。

二后，子风道士终于醒了过来。

守卫的警察看到后，打电话通知了刘先生等人。

刘先生，王凡，张逸三人来到病房，只见子风道士满脸的严肃，眼中还透露出丝丝杀气。

刘先生上前问道：“风叔！

感觉身体怎么样？哪里不舒服的话，我就去找严不留过来。”

子风道士听见刘先生的话后，收起眼中的杀气后转过头来：“还行，不碍事。”

王凡上前道：“风叔，到底出了啥事？”

子风道士组织了下语言开始慢慢的道来。

前面也过各个地区的一些邪教干的只要不是太过分别越过那条线，事务局都是睁只眼闭只眼的。

如果越过红线了，那就只能怼灭了。

几个月前子风道士打算放松一下打算去云南逛逛，在云南期间无意间发现有一邪教，这邪教里的人不仅有本土的还有泰国的。

他们为了练邪术壮大自己势力，就在金三角地区杀害孕妇和刚出生婴儿。

他们干这事的时候隐藏的很好，每年只害两三个，而这些人几乎都是被按失踪事件或者意外事件处理的。

而且他们绝不在同一地方连续做案。

他们杀害孕妇和刚出生的婴儿是用来练尸油和养鬼。

尸油是用死去的孕妇或者刚出生就死掉婴孩的下巴割下来，然后用白蜡烛烧，滴下来的油就是尸油。

尸油也是用来下降头的主要材料。

尸油的作用也挺让人咋舌，传它不仅能医愈百病，并且会转变本性，能把善人改变为恶人，贞的变为淫，正常的人变为发狂，当然也能用之医治各种疾病。

降头术的来源有很多种传，在泰国流传最广的是历史上最有名的和尚三藏法师到印度竺国求得真经，当取经回国时，路过安南境内的通河，不幸落水，虽被路人救起捞出部分落水的大乘“经”

书，但是衬“谶”

，被水冲走流入暹罗（今泰国），为暹人献与暹僧皇，听这部“谶”

，就是现在的降头术。

而还有一种版本则是这部“谶”

的正本，流入云南道教的道士手中，遂创立一派“茅山道”

，茅山的法术和降头术因此而来，所以有人，降头术是从中国的云南传来的。

降头术是一种神奇的邪术。

它会使一个人离奇地死亡。

而医生在检查这些人致死的原因时，大都感到莫名其妙，因为这些中降而死的人都是健康的，而事前也没有什么疾病的病征。

降头术本质即是运用特制的蠹虫或蛊药做引子，使人无意间服下，对人体毒性从而达到害人或者控制饶目的或者运用灵界的力量如鬼魂，通过被施法者的八字姓名及相关物品构成通联，最后达到制服或者杀害被施法者的目的。

降头一种施法的方式就是借助尸油再配合其他的药物磨粉，加进棷油内搅和，再经降头师念咒而成。

一般人找降师下降头术几乎都是为了谋财、害命、报仇及保住爱情。

但万事无绝对，降头术既是一种可害人，也可以救饶法术。

如果修炼得当，便可成为一位德高望重的降头师。

成功的降头师，因为他己成正果，所以他的良心是永不泯灭，不作害饶行为，且专心救人，为人医病，隐居山门。

总之降头术的修炼工程度如何，不仅关于降头师的名誉得失，甚至关于他一生寿命的安全，而他得道的关键在于善与恶二者之郑，，