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“但问题是,这些请愿者考虑过受害人的感受吗?没有!
他们假设过自己或者亲人被肇事者撞死撞伤吗?没有!”
“他们为什么会为肇事者请愿希望能够轻判呢?因为他们是在帮助自己的朋友、邻居或者同学,在他们的认知中,自己在做好事!”
“然而这却是一种极度自私的行为!”
“真正需要帮助的人,比如说被撞死撞伤后家庭陷入困境的受害者,这些请愿者施以援手了吗?”
问出这个问题后,罗艺盯着那个肇事者的朋友,又问了一遍。
“你帮助过那些受害者及家属?”
肇事者的朋友嗫嚅着说不出一句完整的话来。
罗艺见状冷笑一声。
“你们看,这便是典型的慷他人之慨。
自己什么都不用付出,却能收获人情。”
接着,罗艺向法官说道:“所以说,让在场的民众投票,看大家是否认为应该对被告从轻处罚,既不公平也不公正。”
“因为,投票的民众并不是当事人。”
法官有些老羞成怒。
“顺应民意难道有错吗?”
万王之王自然不会害怕法官。
罗艺坦然说道:“具体情况具体分析。”
“在国家出现之前,部落成员在遭受他人的侵害后,他本人、血亲或者部落成员有权对侵害者施以同样的伤害。”
“而国家出现之后,部落成员的这种同态复仇权力逐渐让渡给国家,由国家来行使这种权力。”
“具体到这起案件,肇事者危害公共安全的行为造成了严重后果,而受害人及家属同态复仇的权力因为已经让渡给国家,所以不能私下实施报复。”
“然而是否原谅罪犯本是受害人及家属的权力,关旁人什么事?”
“其他与此案不相干的人,又有什么权力代替受害人及家属原谅肇事者?”
“从法理上讲,民众不应该对是否谅解此案的肇事者进行投票,但可以就此案从另一个角度进行投票。”
法官疑惑地追问:“从哪个角度?”
罗艺似笑非笑地回答:“对法律相应条款本身进行投票。
也就是说,对于危害公共安全的行为,是否减轻或者加重处罚。”
“因为危害公共安全的行为与每个人都息息相关,所以每个公民都有权对这一法律条款是否进行修正进行投票。”
“如果大多数公民都认为,危害公共安全的行为,哪怕危害公共安全致人死亡也不应该惩罚过于严厉,那么就修改法律减轻处罚力度。
反之,则增加惩罚力度。”
人性就是这么奇妙。
单独针对一个不相干的罪犯,没准民意调查的结果会显示愿意谅解。
但是事关自身利益,比如说对危害公共安全的行为降低惩罚力度,这种法律却基本不可能通过。
又比如说欧洲废除死刑的国家,因为信仰和社会文化等原因,民意调查支持废死的比例较高。
但是如果特定针对特定人群,譬如被害人的亲朋好友进行废死的民意调查,不用想,其比例却会大幅下降。
这就是人性。
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