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、“debi”
、“rabi”
、“rebi”
等等相似的后缀词儿都是。
在这些后缀中的“bi”
发音清晰,前面的“”
则要与前面的词干最后一个音素相关,但无论如何,它总要发出一个鼻音。
师祖知道,这种鼻音在语言的发展过程中,往往随着发音习惯的改变而产生“简约化”
的变音。
可现在,在满语刚刚进关,还没出现固定变音的时候,他的小徒孙因为德语的“schnappi”
结合满语的“bi”
,再结合那饱含深意博大精深的汉语精髓,创造了一个词,偏他自己还不自觉但这就是一个骂人的词儿,特开心地分享。
保康听说他汗阿玛给他师祖写信了,乐器课一结束就跑来,一跑来就看见师祖端身正坐的静候的姿势,小心肝儿一颤。
师祖:“保康唱一唱,师祖听一听。”
保康立马精神“抖擞”
。
“师祖,你听。”
保康又蹦又跳,放开嗓门高声歌唱:“chbschnappi,daskleekrokodil,koagypten,dasliegtdirektanil,zuerstgicheeidannschni-schna-schnappteichichfrei,schnischnaschnappi,schnappischnappischnapp……”
师祖:“……”
师祖听着听着这果然是魔幻般的音调和节奏,不由地笑出来,看着小徒孙胖嘟嘟的小身板扭啊扭,脸上那自由自在、无忧无虑的快乐,精灵古怪、顽皮邪气的笑儿,更是笑容加大。
可是师祖怎么听怎么能觉得有点怪怪的。
联想到一帮小皇子小公主们,四九城的男女老少们,吃饭喝水的时候也哼哼……
师祖等小徒孙跳完了,唱完了,摆出来一副“求夸夸”
的小样儿,微微笑:“挺好,我们保康就是聪明。”
保康摆出来一个“飞翔”
的姿势,听到师祖的话瞬间眉眼飞扬,喜上眉梢:“师祖,喜欢吗?保康昨天看见有人骑着小毛驴,保康就想起来保康快乐的小毛驴,嘟-嘟-嘟-”
师祖:“……”
“很开心的调子。
保康明儿写出来师祖看看。”
保康高兴地欢呼:“师祖,保康马上去写,写完跳给师祖看。”
保康小心翼翼地来,兴冲冲地走,红色的小架势鼓起来,一阵小旋风一般,师祖对他身影消失的方向无声地笑。
石溪道人等快乐大师的身影看不见了从外间走进来,也哈哈哈大笑。
“子曰:乡愿,德之贼也,初不懂乡愿为何物?后翻阅古籍,曰:孔圣人见了乡愿则‘辞而疾’复‘取瑟而歌,使之闻之’,又说‘过我门而不入我室,我无憾矣’。”
“我由此观之,孔圣人是讨厌乡愿之人。
然还是一头雾水,乡愿到底为何人把孔子气成这样也。
后读到孟子,孟子说‘言不顾行,行不顾言,则曰古之人,古之人,生斯世也,为斯世也,善斯可也,阉然媚于世者,是乡愿也。
’”
“不光如此,孟子似乎对这类人气之入骨,却又无可奈何。
又说‘居之似忠信,行至似廉洁,众皆悦之,自以为是,而不可入尧舜之道,故曰德之贼也。
’可到底何为‘乡愿’,老道今儿是明白了,哈哈哈哈。”
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