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韩忠彦的提议是针对于他自己想象中的江湖人。
他高估了江湖人的个人能力,把他们想得过于强悍。
却又低估了江湖人的数量和分布范围。
有人地方就有江湖。
江湖人的数量何其庞大!
哪来什么赶尽杀绝,又怎么赶得尽杀得绝?
所以当那些衙役被压下去之后,赵霁安抚韩忠彦:“韩大人请坐。
此事不急,须从长计议。”
韩忠彦没坐,反而很不珍惜自己膝盖地又噗通一声跪下了:“陛下!
此事恶劣,一旦传播出去,朝廷颜面何在?陛下三思。”
对古代人来说,脸比命重。
韩忠彦这话虽然不算是逼迫赵霁立刻下旨,也能听出点他话里话外杀人诛心的味道。
朝廷代表的是皇权,赵霁是皇权的代表吉祥物和最终发言人。
韩忠彦话里话外翻译地粗浅一点就是【人家都骑你头上来了,你不杀他们,你不要面子的啊?】
面子固然重要,但这事也确实没到必须你死我活的地步。
以韩忠彦为首的朝廷官员对江湖全凭脑补,这也是现在的一大问题。
在更早,早到发现李寻欢在真正面圣之前,竟然全然不认识‘端王’的那时起,赵霁就在怀疑一些事情。
今天,新增加的证据又把他的怀疑更加坐实了。
应是在某个契机出现之前以前,江湖和庙堂是两个被完全切割互不干扰的世界。
于是属于江湖人的李寻欢不认识端王,而赵霁在意外碰到李寻欢之前,也完全没有注意到李寻欢他那个当尚书官拜三品的爹。
这也能解释为什么他一个刚学功夫和内力没多久的人,能够完美避开大内侍卫翻墙出去。
那是因为那时庙堂还是庙堂,江湖还是江湖。
纵使后宫的大内侍卫一个个都是身手了得的精英,却依旧大多不会内力。
而最近,因为某个契机,两个世界正在交融相撞。
这个‘契机’可能是他,也有可能是李寻欢。
但无论这契机是什么,江湖和庙堂相撞已经成为了一种不可避免的趋势。
韩忠彦完全不了解江湖人,初一接触就碰到这种恐怖事件。
肯定把事情往最坏的方向理解和想象,以为江湖人人人都会‘易容’‘拟音’‘模仿他人字体’等等,这些恐怖的技能。
但这完全是不可能的。
赵霁几乎可以确定,‘易容’这东西吧,还真就不可能人人都会。
再者,易容的技术应该也存在好坏之分。
就好比衙役们交代的,那个假的“贺大人”
其实漏洞很多。
没人给他打配合肯定会很快就被人发现了。
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