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第三个,便是整个世界对女性的善意,认为女性是弱者,在大层面给与一定的照顾和包容,但这种所谓的善意,其实是对女性满满的恶意,只是把女性当做传宗接代工具的恶意。
这其中还包括女性对自身的恶意,自我否定,和自我怀疑,甚至是自我物化。
但这一切都只是世界文明在掌握生命技术之前的老黄历。
在世界文明掌握生命技术之后,性别只是一个标签。
男性和女性并没有大的差异。
但是接踵而来的是,男性和女性都要面对大淘汰率的筛选。
有的世界淘汰率惊人,作为生育资源的双方,男性和女性都面对着同性强烈的压迫感和竞争感。
在科技文明中,掌握了生命技术就是世界文明的分水岭。
神秘人就在这一时期开始出现。
一个世界的界神也在这个时期之后出现。
其最根本的原因就是竞争,以及大淘汰率。
在科技的辅助下,一个王者完胜一百万个青铜。
这就像物质在灵魂面前,永远是处于被动地位的被使用。
生命技术的成熟运用,保证了大淘汰率的庞大基数。
人类个体命运的被掌控感,会越来越明显。
海崖的经历只是所有被证明失败个体的缩影。
但垃圾中也可以淘出真金,高等生灵对世界的不完全认识让这种保存一段时间垃圾的行为得到贯彻。
这才有了海崖之后的逆袭。
度过这个文明阶段,高等生灵就会意识到一味的一刀切似的淘汰其实并不可取,因为肉身成了可替代的外在,而灵魂将成为决定一切的因素。
但灵魂的成长却和肉身的成长不是一个途径。
无论遇到挫折还是成功,无论是顺境还是逆境,都是灵魂成长的必备养分。
是否成长,是否能够快速成长,是否能够达到极限,突破人类纪录的极限,一切都成了未解之谜。
就现在烈飞所掌握的情况来看,灵魂成长的上限还远未达到。
魂都世界的甄选规则的方向是极致,简约,纯粹。
碎地瓯世界的甄选规则的方向是保留多样性,寻求可能性,还有丢丢现在尚未达到的步骤,完整融合性。
想一想还有些小激动,如果有一天丢丢达到了完整融合性,烈飞岂不是要真的跪键盘了……
“上仙,上仙……”
老者已经等了好久了,只看见烈飞表情不断变化,但似乎对外界的事务全然不放在心上,憋不住了只好出言。
烈飞又放飞自我了。
被老者两句上仙拽回了现实。
“走吧,那就去看看。
我答应了那女娃,解决她的后顾之忧。”
跟着老者叫女娃,烈飞觉得这个称呼不错,既显得亲近又不会太暧昧。
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