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第403章 灵魂出入境守则（第1页）

对于一个世界来说，无论是基本的四向四维世界，或者由四向四维世界简单化衍生的二向二维世界，物质和能量的总量是相对固定的。

在这两个基本世界中，二向二维世界的物质能量总量受到四向四维世界的输入而决定，消耗的是四维四向世界的物质和能量。

对于六向六维世界或者一整个星系，且由诸多星系构成的碎地瓯世界级别的世界集合。

正常状况下，物质和能量的总量都是固定的。

但由于规则相近，各个世界之间可以进行物质和能量交换。

这在同一个转魂司的管辖下，变得比较容易。

在更大的层面上，比如碎地瓯级别世界的各个世界的交流中，物质和能量必须遵守一定的规则，如果肆无忌惮的任由物质和能量的任意交流，那么对于整个世界的稳定是一个极大的隐患。

魂都世界，魔王世界和塔林甸世界，分别有三个转魂司。

这三个转魂司其实都被魂都世界控制着，所以这三个世界几乎可以看做一个整体。

当世界文明诞生出界神之后，随着世界文明的继续演化和推进，就会出现更高阶的神。

能控制的范围和物能总量也是越来越大。

在烈飞已存的认知中，还未见识过超过转魂司更高级别的存在。

在各个碎地瓯级别的世界中穿梭，有一条被所有穿梭者遵循的规则。

那就是，只携带必要的物能总量，并且要经过当地转魂司的认证和许可。

这就是所谓的官方途径。

拿李但丁，臻道长，海崖，夏翼，杨牧之来举例，李但丁属于完完全全彻头彻尾的偷渡客。

无论是物质的肉身，还是灵魂的能量，这些物能总量会给碎地瓯世界增加负担。

如果负担过大，超过碎地瓯世界的承受量，那么碎地瓯世界就会面临变革。

在这穿越的自我约束方面，这五人中做的最好的是臻道长。

臻道长只携带了最少量的个体灵魂，却未带任何物质。

肉身完全是在碎地瓯世界内就地取材。

限于转魂司的功能缺失，臻道长没有及时备案和获得许可。

但在丢丢的推进下，烈飞这一方势力获得了臻道长的认可，所以他就很自然的出现了。

夏翼虽然是魂穿，也未带任何物质，但他却将几乎所有的个人灵魂全都带来了。

受限于认知，夏翼并未接触到这么大范围世界的穿梭规则。

海崖被认定为客二代，灵魂和肉身完完全全属于碎地瓯世界，几乎可以脱离穿梭着的范畴。

情况最特殊的就是杨牧之。

按照灵魂来说，他的灵魂有部分是属于碎地瓯世界的，也有部分属于别的世界。

肉身也是如此，有部分属于碎地瓯世界，其他部分属于别的世界。

烈飞彻底看清楚之后，很无语。

说杨牧之是碎地瓯的土著吧，只能算是部分。

说他是穿梭者吧，他确实获得了碎地瓯世界的认可。

但他能携带的物能总量却存在很大的变数。

这方便个体，但对整个世界却存在极大的隐患。