格格党

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第438章 至高神的实力（第3页）

这算懦弱暴力，将懦弱当成暴力，完全限制对方的感知，让对方陷入自身无敌的错觉。

和爱的暴力有异曲同工之处，因为爱才会显得懦弱，因为爱的包围才会让对方完全陷入安全的感知之中，惯性的认为安全是因为自身的强大，而不是外部的原因。

碎碎面露难色，这是第四条时间线，如果不是之前已经知道烈飞是用各种暴力来攻略她，她还真猜不出这条时间线，原来运用的是懦弱暴力。

眷毒金身已经派出，时间线贯穿。

【碎碎被早已潜伏在周围的饿虎，一巴掌拍倒，像是叼着一根蒲苇一样，轻松的拖走。

烈飞如遭雷击，连忙下车在后备箱内拿出棒球棍，去追……

结局是烈飞做了伥鬼，碎碎得救。

】

碎碎知道自己必须继承这条时间线内所有自己的感受和记忆，面对烈飞的愧疚，悔恨，是正常的情绪。

但因此不能否定，还有另外一种情绪，那就是完全可以责怪烈飞这个做了伥鬼的家伙，真是弱，真是怂，一直怂到死，连只老虎都打不过。

不就是大一点的猫么？

武松都可以赤手空拳打死吊睛白额大虫，凭什么都是人，你还拿了一个棒球棒就做不到？

烈飞笑着将碎碎扔进这条时间线，让碎碎融合她自己的灵魂。

昙香突然不敢看烈飞了，虽然意识到这是烈飞对碎碎这个绑定万信神主神格的灵魂个体所做的部署。

但很简单的，如果烈飞用这种手段对付任何一个灵魂，无论男女，无论实力，那么这个灵魂似乎只有被折磨的溃灭的这一条路。

如果这些手段落在昙香自己身上呢？

哪怕作为最优秀的丢丢。

能经受得起几次这样的折磨？

昙香的闪躲让烈飞很清楚昙香内心的所想。

“不知死之苦，焉知生之乐！”

无论是人也罢，界神也罢，神主也罢，甚至是一个世界的至高神，碎地瓯世界的吞瓯蟒，如果不知道死亡的痛苦，怎么又会珍惜生存的快乐？

如果死亡的痛苦被屏蔽，那么生存本身就会变成痛苦的一部分。

所有存在于意识意志思维中的相对的概念，都会有这样的属性。

如果不知道丑的令人憎恶，又怎会知道美的令人向往。

如果屏蔽了丑的令人憎恶，那么美的本身就会变成令人憎恶的一部分。

好坏，贫富，高低，都是如此。

任何存在于此的相对概念本就有其存在的价值，因为对其存在的意向选择从而屏蔽本身就是极其错误和愚蠢的。

任由这种屏蔽存在，导致美丑不分，正邪不分，好坏不分，世界将重归混沌。

短暂的繁荣更像是回光返照的应激反应，为即将到来的毁灭唱出最后一曲挽歌。

昙香更不解了，难道毁灭才是碎地瓯世界的归宿？难道所有灵魂的彻底溃散才最终的方向？

“这是你要求丢丢等人必须跳出碎地瓯世界的真正原因？不是因为爱，不是因为你想带她们走？”

昙香之前只是将视野局限在碎地瓯世界，认为毁灭的只是旧的秩序，重建的新的秩序必定有她的身影。

但如果烈飞是这样的想法，别说昙香了，就连吞瓯蟒都难逃彻底溃灭。

吞瓯蟒可是碎地瓯世界的至高神，在烈飞的计划中也不过是必须毁灭的对象。

烈飞再次重申：“如果毁灭不是为了重生，那将毫无意义。”

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