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第493章 夺魂的条件(第2页)

作为来到碎地瓯世界友好交流的魂都代表,烈飞此行的任务就是友好交流,向更高级的碎地瓯世界学习来的。

没想到的是,烈飞成了颠覆碎地瓯世界的最主要外因。

无论是丢丢要建立的新世界,还是烈飞要建立的新世界,都不可能继续照搬魂都世界的现行规则,也不可能照搬碎地瓯世界的规则。

新的规则会建立,会被创造。

高迪的问题直指核心,这是获得烈飞的原因。

但要回答这个问题,和碎地瓯世界的形势和未来走向有很紧密的关系。

如果以丢丢的理念去梳理世界。

那么对于死神这个关键的位置来说,需要执行的规则条目就会有很多。

甚至有很多细则。

而且很容易崩溃和自相矛盾,这是以道德为世界模型基准点的缺陷。

弥补这些缺陷需要很多方面的探索。

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像是用相应的办法理顺一团复杂的线。

而这些相应的办法还在探索过程中。

面临的问题和有可能面临的问题都在构建的世界文明模型模拟中尝试解决。

如果以烈飞的理念。

用自私作为构建世界文明模型的基准点。

那么对于任何灵魂只有一个被夺魂的理由。

那就是自私超限。

超过自身所控制的范围以及无法涵盖自身所控制的范围。

具体数值可以根据现实情况做范围调整。

这是烈飞所设想的夺魂条件。

和魂都世界完全不同。

这是因为碎地瓯世界自身的特点而导致的。

在自私的范围内,压榨和剥夺是被允许的。

这一点和魂都世界完全不同。

首要的原因是碎地瓯世界已有的世界文明对追求个体强大有着执念。

所以这是一种妥协,烈飞必须确保碎地瓯世界个体灵魂的强大,以及不择手段。

魂都世界以纯粹,简约,极致为灵魂追求理念。

但碎地瓯世界却不是这样……

烈飞可以影响到周边的灵魂,但是却无法影响到所有灵魂。

而且,身边最近的丢丢也只是部分接受,而不是全盘接受。

如果是初生世界,这些完全不用考虑。

一个世界适合什么样的世界文明,很大程度上是被地利因素限制。

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