格格党

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第41章 女人的解脱（第2页）

过了一会儿，反应来了，她感觉到胃部灼痛，呼吸困难，接着口吐白沫。

最后实在撑不住了，躺在地上打起滚来。

她并不想打滚，这会弄脏了衣服，但情势迫不得已，打滚弄脏衣服带给她的痛苦能使她胃部的痛苦减少很多。

所以，顾不得许多，衣服脏了就脏了吧！

那瓶“敌敌畏”

大约500毫升，在她的胃里剧烈地翻腾起来。

她看到眼前的东西模糊，开始大量地出汗，将衣服都湿透了，并感到呼吸困难。

最后她感到自己已经无法控制大便，在极不情愿当中全都溺在了裤子里。

实在是太尴尬了，早知道两前就不要吃饭了。

干干净净地死真难！

她想。

她想喊，一开始儿子的笑容在她心里翻腾着，后来，丈夫狰狞的面孔代替了儿子的笑容。

何必呢！

再忍一会吧。

再忍一会，就全都解脱了。

半个时后，她脉搏和呼吸减慢了，又经过一阵子无法抵御的痛苦，最终全部停止了。

这样，这个女人曾度过灿烂的青春时代，但在结婚生子，尚未享受生活的甜蜜前，解脱了。

每个时代的妇女都有解脱自己的方式：古代的方式是认命；二十一世纪的方式则是离婚；现代的方式则是自杀。

认命是种认为自己的生命是被上帝和鬼神掌握的宿命看法，并为此深信不疑。

当把自己的命运交于上帝之后，剩下的不必考虑了。

之后我所有的路是神指定的；所有的苦难是神用来考验的；所有的快乐只是因为你顺从于神灵的补偿。

认命的人“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”

，不再被自由的想法折磨，不再被幸福的所束缚，不再被婆婆的羞辱所崩溃，不再被丈夫的毒打而发疯。

对于她来，人生就是这样的，要不还能咋得！

相反安然接受命运并从中找到舒适。

她们一一的过去，最后就老了。

当到了现、当代之后，特别是西方那种可怕的自由思想的洪流像瘟疫一般侵袭到国内后，很多妇女有了自由上的觉醒，有了个性上的追求。

她们不再认命于婆婆的辱骂和丈夫的毒打，不再满足于当作家庭生儿育女的工具，不再满足于当作男饶奴仆，于是奋起反抗，就像不幸生在土块儿下的野草，企图顶破土块儿的压迫。

这种自由和个性一旦萌芽，就有穿透黑暗土壤的力量，要么你毁，要么我亡。

无奈头顶上的土块儿太过庞大，太过坚硬，老也不下雨，她们迟迟见不到阳光，最后只能在土块儿下枯萎、死亡、腐烂。

到底是选择认命还是自杀呢？

或者应该埋怨那要命的可耻的个性自由的思想？

二十一世纪就比较好了，给了妇女们选择的权利。

几千年来覆盖在男人们头顶上“男尊女卑”

的巨大帽子终于有所松动了。

被其他男人触碰过的女子不再是令人鄙弃的污秽物。

在不平等不尊重的对待下，女子可以选择离婚。

故事的背影既非古代，也非二十一世纪，而是现、当代，一个闭塞、落后、贫穷、愚昧的乡村。

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