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有舍有得不必执意（第2页）

呢？若是这样，我们就一定能够赢得人格上的富足。

修行之人说：“人执我所有，悭贪不能舍；纵以是生护，亦为无常夺。”

“我所有”

就是我所有的房屋、眷属、家产，这些身外之物可以利用它来维持我们的生命。

而修行人所需要的仅是饭菜饱、布衣暖足矣，如贪求无厌，吝惜不舍，一旦失落，难免会像“吝啬鸟”

那样哀叫致死。

修行之人还说，人所有财物为五家所有，哪五家呢？为水所漂，为火所烧，为贼所盗，为子所败，为官府所抄。

其实婆娑世界里的一切，都不是用来拥有的，而是用来舍的，一个人舍下一切则是真正的壮大，无牵无挂；一个人拥有一切便是沉沦苦痛的深渊。

学会舍弃，免于物欲的奔逐、事物的执迷，才能获得人生的自在与豁达。

在巴勒斯坦有两个湖，这两个湖给人的感觉是完全不一样的。

其中一个湖名叫加里勒亚湖，水质清澈洁净，可供人们饮用，湖里面各种生物和平相处，鱼儿游来游去，清晰可见，四周是绿色的田野与园圃，人们都喜欢在湖边筑屋而居。

另一个湖叫死海，水质的咸度位于世界之最，湖里没有鱼儿的游动，湖边也是寸草不生，了无生气，景象一片荒凉，没有人愿意住在附近，因为它周围的空气都让人感到窒息。

有趣的是，这两个湖的水源，是来自同一条河的河水。

所不同的是：一个湖既接受也付出，而另一个湖在接受之后，只保留，不懂得舍却原来的水。

这正印证了那句话：流水不腐，舍而后得。

其实生活中那些不懂割舍的人，往往什么都得不到，一如那些斤斤计较之人，永远也体会不到真正的快乐一样。

人生在世，我们所得越多，心灵就越容易迷失，进而找不到人生的正确方向。

而有得有失、有取有舍，才是真正的生活。

人生，真的不需要那么多无谓的执着，也没有什么真的不能割舍。

唯有懂得适时舍弃，生活才会变得更加简单、快乐。

说起来，我们这一生最大的“得”

便应该是“生”

，父母给予了我们生命，这不就是最大的“得”

吗？如果说没有这个“得”

，那其他的一切也就无须再论。

而我们人生最大的“失”

，应莫过于“死”

，当死神召唤之时，我们即便有千般不愿，也要抛弃所得的一切，包括自己的生命，这难道不是最大的“失”

吗？但事实上，这最大的“得”

与“失”

，我们根本无法掌握，那么为何还要那般执着于生命中无谓的得失呢？一个人赤条条地来到这个世界，最终还要赤条条地离开，什么你也带不走，与其如此，倒不如在活着的时候让自己轻松一些，这样你或许能够活得更自在。

你说是不是这个道理？其实所谓得与失，到头来根本就是一无所得，也一无所失，我们又何必固执于此，伤身伤心？，，