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上山之前,我已研究过有关鸡足山的典籍。
祝圣寺原名钵盂庵,建筑在满月峰之侧的钵盂峰下。
是明代嘉靖年间一位姓陈的居士创建的。
在鸡足山中,钵盂庵算不上有名的寺院,现在,由它而改建的祝圣寺,倒成了山中最具规模的大庙了。
这一改建工作,是由虚云和尚完成的。
关于虚云和尚的生平,我已在另外的文章里谈过,在这里,只谈谈他与鸡足山的因缘。
1902年,已经63岁的虚云和尚,在朝拜了峨嵋山后,又过晒经关、火燃山,至会理州入云南省界,过永北县,渡金沙江来到鸡足山。
这是虚云和尚经》,皈依者三千多人。
尔后又应梦佛上人的邀请到筇竹寺讲《楞严经》。
一时间,虚云在昆明的声名大震。
时任大理府提督的张松林和李福兴,率一帮官绅,专程来昆明把虚云迎至大理府的三塔崇圣寺,请讲《法华经》,皈依者又数千人。
李提督盛情挽留虚云就住崇圣寺。
虚云说:“我不住城市,我早就发愿要在鸡足山挂单,但山上的子孙不许。
今诸位护法,若能为我在鸡足山圈一片地,我愿在那里开单接众,以挽救滇中僧众,恢复迦叶的道场,此老纳所愿也。”
李提督称善,着令宾川县知县办理。
由于官方的支持,虚云回到了鸡足山。
他并不想住进那些现成的有僧人住持的寺院,而是找了一个已经坍塌的破院来安身,这破院便是钵盂庵。
钵盂庵自嘉庆后,已无人住。
虚云驻锡于此,发觉钵盂庵香火不旺的原因,是因其大门外的右方有一尊白虎样的巨石蹲跪在那里,导致佛位不安。
他决定斫碎巨石,在那里凿一个放生池,化解白虎之不祥。
于是请来石匠斫石,谁知斫了几天,巨石连个裂痕也没有。
遂将巨石周围的壅土剥去,才发现这是一块无根的巨石,高九尺四寸,宽七尺六寸。
顶平可结跏趺坐。
虚云又招来百余名山民,让他们把巨石往左移二十八丈。
山民们拼力干了三天,这巨石动也不动。
山民们感到劳而无功,于是一哄而散。
虚云心知这块巨石不移,钵盂庵的改建便不会成功。
于是他祷之伽蓝,讽颂佛咒,率领追随他的十余位僧人,居然把那块巨石移到了原定的位置。
这件事在鸡足山造成了不小的轰动,远近百姓都赶来看这一奇迹,无不惊为神助。
好事者题为“云移石”
,士大夫题咏甚多,虚云自已亦写了两首诗:
嵯峨怪石觅奇踪,苔藓犹存太古封,
天未补完留待我,云看变化欲从龙;
移山敢笑愚公拙,听法疑曾虎阜逢,
自从八风吹不动,凌霄长伴两三松。
钵盂峰拥梵王宫,金色头陀旧有踪,
访道敢辞来万里,入山今已度千重;
假太监,开局撞破女帝的女儿身,自此横扫皇宫,争霸天下。...
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