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一个文明的发育与成长,需要漫长的时间与广袤的地域作为先决条件。
从这两点上来说,苏伊士运河与巴拿马运河都无法同京杭大运河相比。
无可否认,运河文明是中华文明的一个组成部份,是一个伟大文明体系中的灿烂章节。
在这个章节中,我们曾经感受到时代的变迁、风俗的衍生与生活的愉悦。
四
小时候曾读杜牧的《江南春绝句》:
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
我一直对这首诗中表述的江南风光表示了极大的向往。
杜牧在扬州十年,他眼中的山环水绕之胜景,便是对运河流域的生动写照。
后来,我又读到张祜的《金陵渡》:
金陵津渡小山楼,一夜行人自可愁。
潮落夜江斜月里,两三星火是瓜州。
瓜州古渡曾是运河最繁忙也是最繁华的渡口,在张祜的笔下,瓜州充满恬淡的诗意以及舟客羁旅的忧愁。
古代不少诗人,都为运河写下脍炙人口的诗句。
明朝初年的东里先生,是唯一一个为我们留下运河行旅组诗的人。
东里先生名叫杨士奇,是永乐皇帝深为倚重的大学士、内阁辅臣。
永乐十八年,朱棣决定迁都北京,杨士奇与僚属一起踏上迁都之路。
一路上,他乘坐官船,尽情欣赏运河两岸的风光,写了六首诗。
在《早至仪真》一诗中,他写道:
白沙岸头秋气清,仪真郭里早潮生。
五云北望金台路,初是朝天第一程。
最后一首《花园望北京》,杨士奇是这样表达心情的:
黄金宫阙望都门,预喜明朝谒圣君。
万岁山高腾王气,五云天上焕龙文。
迁都,是影响明朝国运的一件大事。
从历史结果来看,朱棣迁都是英明之举。
但离开花团锦簇的江南而来到风雪迷漫的北国定居,对依恋柳暗花明锦衣玉食的官宦来讲,毕竟不是一件快乐的事。
因此,围绕迁都一事,曾在永乐朝廷中引起激烈的争论,甚至可以说是一场政治危机。
作为朝中最为显赫的文臣,杨士奇拥护永乐皇帝的迁都主张。
所以,在他的运河组诗中,我们读不到忧愁,看到的是一种迁往乐土的喜悦。
应该说,杨士奇的心情,也是运河的心情。
一个国家的首都,必定是这个国家的政治、经济与文化中心。
在元代,京杭大运河的开通,是为了将东南丰饶的物资运往北京。
朱元璋建立明朝之后,废弃了北京而建都南京,京杭大运河便迅速地衰落。
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